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六世祖师画像赞 四祖

宋 · 释德洪
破头峰下,龙象杂遝。
衣付小儿,道传嬾衲。
乃尔相违,求人为法。
天书至门,坚卧不答。
念诸众生,捕风捉影。
十地治之,犹未苏醒。
师发笑曰,何必眩瞑。
但勿强名,自然无病。

译文

在破头峰下,众多高僧大德汇聚(龙象比喻高僧大德,杂遝是众多纷杂的样子)。把衣钵交付给年幼之人(这里指五祖弘忍),道法传给懒于俗务的僧人(嬾衲指懒于俗务的僧人)。就这样违背(常规),寻求合适之人传承佛法。皇帝的诏书来到门前,(四祖道信)坚决躺着不回应。挂念众生,(众生)追逐虚妄不实的事物(捕风捉影)。用菩萨十地的修行境界来治理他们的迷惑,仍然未能让他们觉醒。四祖笑着说,何必迷惑不清呢?只要不强行命名(事物),自然就没有烦恼弊病。

注释

杂遝
众多纷杂的样子。遝(tà)
嬾衲
懒于俗务的僧人。嬾(lǎn),同‘懒’
眩瞑
迷惑不清。瞑(míng)

赏析

从文学手法上看,此诗用简洁质朴的语言来叙述四祖道信的事迹和他的佛法观念。例如‘破头峰下,龙象杂遝’直接点明地点并描绘出当时众多高僧大德聚集的场景,简单几笔勾勒出画面感。在情感表达方面,体现出对四祖的崇敬之情,通过描述他传法、对待诏书的态度以及他对众生的慈悲挂念来展现。在意境营造上,整体营造出一种佛法高深,而四祖超逸洒脱的意境。主题思想围绕着四祖道信的传法、度众生以及他的佛法智慧,如‘但勿强名,自然无病’体现了禅宗不执着于名相的思想内涵。

速览

《六世祖师画像赞 四祖》是宋代诗人释德洪的作品,主题为赞佛诗、崇敬、传法、禅宗思想。破头峰下,龙象杂遝。 衣付小儿,道传嬾衲。 乃尔相违,求人为法。 天书至门,坚卧不答。 念诸众生,捕风捉影。 十地治之…

标签:赞佛诗崇敬传法禅宗思想超脱叙事众生相
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