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永嘉真觉大师真赞

宋 · 释德洪
情根无功,意识无作。
现量圆成,见闻知觉。
如镜受灯,光无坏杂。
烈火焚烧,河流湍逝。
谷风怒号,大地依止。
俱无知思,亦复如是。
此湼槃门,如鼓涂毒。
曹谿挝之,闻者僵仆。
以椎授公,万像惊缩。
光明之语,粲如日星。
精严之行,清如玉冰。
惟不传者,与空相应。
我初学道,如握与拳。
晚乃觉之,如手安然。
有时而用,搏取大千。

译文

情感的根源无所功用,意识也无所造作。当下的感知完整成就,(如同)所见所闻所感所知。就像镜子接受灯光,光线没有损坏杂乱。(如同)烈火燃烧(之物),河流湍急流逝。山谷的风愤怒号叫,大地依存(于此)。(这些)都没有知觉思虑,也是这样的情况。这涅槃的法门,就像鼓上涂了毒药。曹溪(六祖慧能大师)敲击它,听到的人就僵倒。把鼓槌交给大师(永嘉真觉大师),万千景象惊惶退缩。光明的话语,灿烂如同日月星辰。精妙严谨的行为,清正如同玉和冰。只是那不可言传的,与空相契合。我刚刚开始学道的时候,就像握拳(一样紧张局促)。到后来才领悟,就像手掌自然舒展。有时候运用(这种境界),能够搏击获取大千世界。

注释

湼槃
佛教用语,梵语的音译,旧译‘泥亘’、‘泥洹’。意译‘灭’、‘灭度’、‘寂灭’、‘无为’等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。拼音:niè pán
挝
敲打,击。拼音:zhuā
粲
鲜明的样子。拼音:càn

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻手法,如‘如镜受灯,光无坏杂’,将人的感知状态比作镜子接受灯光,生动形象地表现出一种纯净、圆融的状态;‘如鼓涂毒,曹谿挝之,闻者僵仆’以鼓涂毒被敲击后的强烈反应来比喻涅槃法门的强大影响力。情感表达方面,诗中既有对永嘉真觉大师的崇敬之情,如‘精严之行,清如玉冰’,通过对大师品行的高度赞美表达崇敬;又有对自己学道过程的感慨,从开始的局促到后来的安然。在意境营造上,诗中通过描写烈火、河流、谷风、大地等自然景象,营造出一种宏大而又充满生机与力量的意境,暗示出佛法的无边与伟大。主题思想围绕对永嘉真觉大师的赞颂展开,通过阐述佛法的高深境界、大师的伟大之处以及自己的学道感悟,表达对大师的敬仰以及对佛法的深刻理解。

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《永嘉真觉大师真赞》是宋代诗人释德洪的作品,主题为赞颂、佛理、感悟、自然意象。情根无功,意识无作。 现量圆成,见闻知觉。 如镜受灯,光无坏杂。 烈火焚烧,河流湍逝。 谷风怒号,大地依止。 俱无知思…

标签:赞颂佛理感悟自然意象崇敬学道比喻
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