慈明禅师真赞
缘生诸法名体绝,如空字身水鱼迹。
是无相门缘寂宗,一切智智差别海。
公于是中如法船,泛然出没无所畏。
使诸游者心泰定,种种惊怖成虚空。
平生神兵双不借,玄机不动万象惊。
而公宴坐不言中,诸有求心如古井。
钝根阿师终听莹,法味迷醉如惺惺。
矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳。
紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌。
当知其声如雷霆,稽首慈明常出现。
是无相门缘寂宗,一切智智差别海。
公于是中如法船,泛然出没无所畏。
使诸游者心泰定,种种惊怖成虚空。
平生神兵双不借,玄机不动万象惊。
而公宴坐不言中,诸有求心如古井。
钝根阿师终听莹,法味迷醉如惺惺。
矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳。
紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌。
当知其声如雷霆,稽首慈明常出现。
译文
一切因缘所生的诸法,其名称与本体皆空无,如同空中的字、水中鱼的行迹一般虚幻。这是无相法门、缘寂宗派(的教义),犹如一切智智(佛智)的差别之海般深邃。您在这其中就像佛法之船,自在出没而无所畏惧。让诸多修行者内心安定,种种惊惶恐怖都化为虚空。您平生如同拥有神兵且双脚不借他物(比喻独立自在),玄机(佛法的微妙义理)不动却使万象惊动。而您安然静坐默默无言之中,众人有所求时您心如古井(平静无波)。愚钝的阿师(僧人)最终也能听明白,被佛法的意味迷醉如同清醒之人。您猛然奋起做一场戏(弘法之举),语句之中能启发众人。您的紫金锁骨眠于空山之中,可叹音容无法再得见。应当知道您的声音如同雷霆,恭敬礼拜慈明(禅师)希望您常常现身。
注释
- 诸法
- 佛教用语,指一切事物
- 名体
- 名称与实体
- 相门
- 佛教语,指显示真如的法门
- 不借
- 不借助,这里有独立自在的意思
- 矍然
- jué rán,形容突然惊视的样子
- 揳出揳
- 这里指启发人的意思,‘揳’xiē,捶打、敲打,此词在诗中有特殊表意,可能是一种当地或者禅门的用语习惯,表示禅师话语对人的启发作用
- 觌
- dí,相见、见到
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、深邃且充满禅意的氛围。诗中通过诸多佛理相关的意象,如‘无相门’‘缘寂宗’等,构建出一个超越尘世的精神世界。在写作手法上,运用大量的比喻,如将禅师比作‘法船’,形象地表现出禅师在佛法传播和对修行者引导上的重要作用;‘如空字身水鱼迹’用空灵的意象来比喻诸法名体绝的状态。情感表达上,充满了对慈明禅师的崇敬之情,从对禅师佛法造诣的描述到最后稽首希望禅师常出现都体现出这种崇敬。主题思想围绕着对慈明禅师的赞颂展开,展现禅师高深的佛法境界、在弘法中的影响力以及其超凡的精神状态。
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《慈明禅师真赞》是宋代诗人释德洪的作品,主题为赞禅师、禅意、崇敬、比喻。缘生诸法名体绝,如空字身水鱼迹。 是无相门缘寂宗,一切智智差别海。 公于是中如法船,泛然出没无所畏。 使诸游者心泰定,…
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