云庵和尚赞三首 其二

译文

云庵和尚面容枯槁，穿着毳衣，大概超不过平常人。然而在祖师之道面临倾危的时候，他蓬勃奋发从而使佛法中兴。知道他我是多么幸运啊，从幼年到壮年，出入他的门户庭院，周旋于他的藩篱之内。可是他道德的精华之处，我却没能略微看到一点。就好像整天头顶着天脚踩着地，却不知道天的高远地的深厚。只听说孔子死后一百年才有孟子诞生，释迦牟尼涅槃两千年才有云庵禅师出现。恭敬地跪拜磕头，庄严伟大啊，您是三界所依靠的人啊。

注释

槁容

面容枯槁，槁，gǎo，干枯的意思。

毳衣

毳，cuì，用鸟兽细毛制成的衣服。

中人

平常人。

祖道

这里指佛祖之道、佛法。

颠危

倾危，危险。

毫微

丝毫、微小之处。

拜手稽首

一种恭敬的跪拜礼节。拜手，作揖；稽首，磕头到地。

三界

佛教术语，指欲界、色界、无色界。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，将和尚槁容毳衣的平凡外貌与他中兴祖道的伟大功绩作对比，突出和尚的不凡。在情感表达上，诗人表达了对云庵和尚深深的崇敬与感激之情，感激自己能与和尚有所关联，又崇敬和尚在佛法上的贡献。在意境营造上，诗中通过如‘戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知’这样的表述，营造出一种深邃、神秘的意境，表现出和尚道德高深难以测度。主题思想上，旨在歌颂云庵和尚对佛法中兴的巨大贡献，以及表达自己对和尚高山仰止般的崇敬。

速览

《云庵和尚赞三首 其二》是宋代诗人释德洪的作品，主题为崇敬、颂人、佛法、对比。槁容而毳衣，殆不逾于中人。 而于祖道颠危之秋，勃然而中兴。 知我亦何幸，自幼及壮。 出入其户庭，俯仰其藩篱。 而其道德…