灵源清禅师赞五首 其三

译文

邪魔外道就像汹涌的惊涛骇浪，而（灵源清禅师的）宏大誓愿恰似中流砥柱。他出生时与僧众相同，去世时也与僧众同在一处。他独自挺直地带着笑容不说话，任凭大地山河诉说。

注释

魔外

指邪魔外道，即妨害正道的邪说和行为。

砥柱

山名，位于河南三门峡东黄河急流中，形如柱，比喻能负重任、支危局的人或力量，这里读dǐ zhù。

海众

僧众。

兀然

突兀、直立的样子，这里形容禅师挺立的姿态，读wù rán。

引带

拖带，这里可理解为禅师自身的一种仪态表现。

赏析

从文学手法上看，诗的前两句运用了比喻的手法，将‘魔外’比作‘惊涛’，形象地写出了邪魔外道的汹涌险恶，把‘大愿’比作‘砥柱’，生动地展现出禅师宏大誓愿的坚定、不可动摇，两者形成鲜明的对比，突出禅师的超凡。‘生与海众同，没与海众处’这两句叙述平实却蕴含深意，体现出禅师与僧众同生共死的境界，表现出一种众生平等的思想。最后两句通过描写禅师‘兀然引带笑不言’的神态，而‘从教大地山河语’则采用了拟人的手法，赋予大地山河以人的行为，以大地山河的‘语’来衬托禅师的沉静、高深莫测，营造出一种静谧且深邃的意境。整首诗表达了对灵源清禅师的崇敬与赞美之情，主题思想围绕着对禅师的伟大精神的歌颂展开，通过对其面对邪魔外道的坚定、与僧众关系以及自身神态等方面的描写来体现。

速览

《灵源清禅师赞五首 其三》是宋代诗人释德洪的作品，主题为赞禅师、敬仰、对比、拟人。魔外如惊涛，大愿真砥柱。 生与海众同，没与海众处。 兀然引带笑不言，从教大地山河语。