和毋仲山雨后 其四

译文

能够弹琴又何必要琴弦呢，这样就能知晓琴中的意趣。学习大道有什么收获呢，知道自己的迷惑之处也就是真正的觉悟了。曾经看过以手指指向月亮（但人们往往只关注手指而忽略月亮）的故事，这就好像是脚适应了鞋子（以至于忘了鞋子的存在）一样。回到我无处可归之处，这里就是我的归宿。

注释

屦

鞋子，jù

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了类比的手法，如‘能琴何必弦，便晓琴中趣’将弹琴与知晓琴趣类比，即使没有琴弦也能体会琴的意趣，来说明对事物本质的把握不依赖于表象的东西；‘学道何所得，知迷即真悟’以知道迷惑就是真正的觉悟，简洁地表达了对学道的独特理解。在情感表达方面，诗人有一种超脱、豁达的情绪，对事物的理解不执着于常规的形式。在意境营造上，通过对琴、道、指月、足屦这些形象的描述，营造出一种空灵、深邃的意境。主题思想上，表达了对一些哲理的思考，如对本质与表象、归宿与迷失等问题的探索，有一种返璞归真的思想内涵。

速览

《和毋仲山雨后 其四》是宋代诗人苏过的作品，主题为哲理诗、豁达、超脱、类比。能琴何必弦，便晓琴中趣。 学道何所得，知迷即真悟。 尝观指非月，要似足忘屦。 归吾无所归，兹焉定归处。