驾李行父迁居盘溪

译文

扬雄家中没有多少粮食（儋石，形容粮食少），但有一处住宅。陶潜可以抛弃官职，却不免喜爱自己的草庐。自古以来贤能通达的人，忘却世事却没有忘却自身。哪里知道美丑善恶之间，都如同那粗竹席（籧篨）一样同归于尽。一生的李行父居士，携带家当而家徒四壁。常常面容和悦，只是因为超脱于尘世。前年住在城东，一间小屋就觉得足够有余。今年住在城西，靠着几案仍像过去的自己。此生就是这样，如梦醒一般从容自在。何曾有过欣喜或悲戚，舍弃旧居谋求新的住所。我们这些人真是见识短浅的人，问询声充满乡里。姑且为盘溪感到高兴，有道德的邻居确实不会孤单。更加知道水竹幽深之处，有山中隐士般清瘦之人。虽然不像僧人那样在桑树下停留三宿（表示对事物不执着），姑且学习壶公的壶中天地（指隐居之处）。

注释

儋石

形容粮食少。儋（dàn），容器名；石（dàn），容量单位。

籧篨

粗竹席。籧（qú）篨（chú）。

挈携

携带。

隐几

靠着几案。

欣戚

欣喜与悲戚。

吾侪

我们这些人。

山泽癯

山中隐士般清瘦之人。癯（qú）。

三宿桑

僧人不在同一棵桑树下连宿三个夜晚，以免产生眷恋。

壶公壶

壶公的壶中天地，指隐居之处。

赏析

这首诗运用了用典的手法，如提到扬雄、陶潜，以他们的事例来映照主人公李行父的心境与生活态度。从情感表达来看，诗人对李行父超脱于物质与世俗的生活态度表示赞赏。在意境营造上，通过描写李行父不同的居住环境，城东到城西，一间小屋足以的生活状态，营造出一种简朴而又自在的意境。主题思想上，探讨了贤达之士对身外之物与自身的态度，倡导一种超脱的人生观。诗中多以对比的方式呈现，如扬雄粮食少与有住宅，陶潜弃官与爱庐的对比，衬托出李行父虽贫却豁达的形象。整体风格质朴，语言平实，娓娓道来，富有生活气息。

速览

《驾李行父迁居盘溪》是宋代诗人苏过的作品，主题为用典、超脱、质朴、赞人。扬雄无儋石，而有宅一区。 陶令官可弃，未免爱吾庐。 古来贤达士，忘世未忘躯。 岂知美恶间，共尽同籧篨。 平生李居士，挈…