张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其三

译文

听闻您打算选择退隐之地，想要寻找有鱼有稻之处。身着彩衣归居山林之下，看池塘边的春草。贤能的人享受着三种乐趣，世俗之人难以理解。只是担心您像谢安那样的东山归隐之心，不能被皇上知晓。

注释

卜菟裘

卜，选择；菟（tú）裘，古地名，在今山东省泗水县，后多指退隐之地，出自《左传·隐公十一年》‘使营菟裘，吾将老焉。’

彩衣

指孝养父母，典出老莱子彩衣娱亲的故事。

三乐

《孟子·尽心上》提到君子有三乐，包括父母俱存，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。这里代指贤人的乐趣。

东山心

东山，指东晋谢安曾隐居东山，这里代指归隐之心。

赏析

从文学手法上看，‘闻公卜菟裘’开篇点明主题，‘卜菟裘’运用典故，菟裘是古地名，后指退隐之地，为后文的归隐之意做铺垫。‘彩衣归林下，池塘共春草’此句描绘出一幅美好的归隐画面，‘彩衣’常被用来表示孝养父母，这里描绘出归隐后悠闲尽孝，欣赏美景的画面，其中‘池塘共春草’化用谢灵运‘池塘生春草’的名句，增添了诗句的文学性和画面感。情感表达上，表达出对友人归隐想法的理解以及对其可能无法实现归隐愿望的担忧。在意境营造方面，通过对归隐后场景的描写，如鱼稻、彩衣、林下、池塘春草等意象，营造出一种闲适、清幽的归隐意境。主题思想围绕着友人的归隐愿望以及可能面临的阻碍展开，反映出归隐与仕途之间的矛盾。

速览

《张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其三》是宋代诗人苏过的作品，主题为归隐、用典、送别、担忧。闻公卜菟裘，欲访有鱼稻。 彩衣归林下，池塘共春草。 贤者享三乐，世俗未易道。 但恐东山心，上意还不报。