张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其八

译文

士人贵在能有所依托，兔丝草无根的样子实在可悲。万仞高山上的长松，怎会因为寒暑的交替而改变。如果道义能够被舍弃，归依（那种无道义的地方）我是不会去做的。我见识浅陋与人很少相合，了解我的人大概不是出于私心。

注释

兔丝

一种寄生植物，常寄生于其他植物上，茎细长，丝状，这里比喻无所依托。

仞

古代长度单位，八尺或七尺为一仞。读音：rèn

区区

形容见识浅陋，这里是诗人自谦。

殆

大概。读音：dài

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将兔丝草与长松进行对比，兔丝草无根，象征着无所依托，而长松扎根于万仞高山，不为寒暑所移，形象地突出了坚守的品质。在情感表达方面，诗人表达了对道义的坚守，不屑于舍弃道义去寻找依托。在意境营造上，通过长松挺立万仞山的形象，营造出一种坚定、高大、不屈的意境。主题思想上，强调了士人应有的价值观，即要坚守道义，不随波逐流，并且感慨真正理解自己的人是因为认可自己对道义的坚持，而非出于私心。

速览

《张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其八》是宋代诗人苏过的作品，主题为托物言志、坚守道义、对比手法、抒情诗。士贵得所托，结根悲兔丝。 长松在万仞，岂为寒暑移。 道义倘可弃，投归吾不辞。 区区寡所合，知我殆非私。