中华诗词宝库

叔父生日 其四

宋 · 苏过
物居覆载间,阴阳为盛衰。
我观众草木,春风不相遗。
春风暂能荣,还有摇落时。
区区诿消长,岁月胡能支。
世人如草木,世态岂异兹。
扰扰方寸中,坐受宠辱移。
昼锦方自眩,饮水谁汝知。
可怜千金躯,坐困毫与厘。
大哉孔孟志,夫子真能师。
浩然刚在气,直养充四维。
贫富未易动,寒暑何从窥。
塞马无倚伏,昭琴谢成亏。
还观傥来物,造物戏小儿。
臞仙事吐纳,阅世犹有之。
至人不导引,眉寿何复疑。
惟应广成子,当与此心期。

译文

万物存在于天地之间,阴阳决定着兴盛衰败。我看那众多草木,春风不会遗漏它们。春风只能暂时让它们繁荣,还会有凋落的时候。小小的事物被托付于消长变化,岁月怎能承受得住呢。世间的人就像草木,世间的形态难道与此有差异吗?在纷扰的心中,因受宠或受辱而改变。白天衣锦还乡正自我炫耀,安于贫困又有谁能理解你呢。可怜那宝贵的身躯,因微小之事而被困住。伟大啊孔子孟子的志向,孔夫子真能为人师表。浩然正气刚正地存在,用正直的修养充满天地四方。贫富难以使之动摇,寒暑又怎能窥探(影响)他。塞翁失马没有福祸相依的担忧,昭氏之琴没有成功失败的概念。再看那些偶然得来之物,造物者如同戏弄小儿一般。清瘦仙人从事吐纳(养生之术),历经世间还有这样的情况。道德修养极高的人不做导引(养生法),长寿又有什么可怀疑的呢。只有广成子,应当与这颗心契合。

注释

覆载
指天地。覆为天所盖,载为地所承载。
诿
托付,委托。wěi。
方寸
指心。古人认为心的大小为方寸之地。
昼锦
白天穿着锦绣衣裳,表示在故乡炫耀富贵。
坐困
守在一个地方,找不到出路而困窘。
塞马
塞翁失马的典故,表示祸福相倚,这里说无倚伏即不受福祸影响。
昭琴
昭氏鼓琴的典故,这里表示没有成亏(成功失败)概念。
傥来
偶然到来,意外得到。
臞仙
清瘦的仙人,这里可能指修仙之人。qú。
至人
道德修养达到最高境界的人。
广成子
古代传说中的仙人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如以草木受春风荣枯变化来比兴世人受世态影响。先描绘草木的荣枯,引出对世人受宠辱影响的思考,过渡自然。情感表达上,诗人对世人受宠辱影响、困于名利表示惋惜可怜,对孔孟坚守志向、不为外界所动表达崇敬之情,整体情感复杂而深沉。在意境营造方面,通过描写草木的生长荣枯、人们的世态反应,构建出一种世事无常、充满变化的意境。主题思想上,诗人探讨了人生在世应如何对待荣辱、名利等外界因素,倡导像孔孟一样坚守志向,不为外界所动,也表达了对长寿和超脱境界的向往。诗中多处用典,如‘塞马’是塞翁失马的典故,‘昭琴’是昭氏鼓琴的典故,丰富了诗歌内涵。

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《叔父生日 其四》是宋代诗人苏过的作品,主题为比兴、叹世情、崇圣哲、思哲理。物居覆载间,阴阳为盛衰。 我观众草木,春风不相遗。 春风暂能荣,还有摇落时。 区区诿消长,岁月胡能支。 世人如草木,世…

标签:比兴叹世情崇圣哲思哲理用典故抒情养生观
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