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赠诗僧从信

宋 · 苏过
吴山翠如蓝,越水碧如铜。
山川吐奇秀,儒释俱争锋。
接迹有禅老,提纲古宗风。
其余将诗律,岛可不足攻。
我久客尘土,虽穷诗未工。
要知笔砚废,似缺山水供。
上人三吴来,句法乃有从。
老潜已黄壤,弟子传清雄。
益复访云水,高情谢樊笼。
试草北山移,为我招琴聪。

译文

吴山翠绿如同蓝草,越水碧绿好似青铜。山川间吐露出奇丽秀美的景色,儒家与佛家都在这里争显风采。有一位禅僧接续前人的踪迹,秉持着古代宗派的风范。其他方面则钻研诗律,贾岛、无可的诗也不足以成为攻击的目标(意谓在诗律方面造诣很高)。我长久客居在尘世之中,虽然穷困但诗艺并不精湛。要知道笔砚荒废,就好像缺乏山水美景的供给。上人从三吴之地而来,作诗的方法有所遵从。老潜已经去世入土,他的弟子传承了清雄的诗风。更加频繁地访游山水,高尚的情怀超脱尘世的樊笼。试着草拟一篇《北山移文》,为我招来琴聪这样的雅士。

注释

儒释
儒家和佛家。儒,指儒家,先秦诸子百家之一,注重道德伦理和社会秩序等;释,指佛教,东汉时传入中国,对中国文化产生深远影响。
争锋
争胜,竞争。
接迹
犹接踵,前后相接,这里指接续前人的踪迹。
提纲
提起网的总绳,比喻抓住要领,这里指秉持着。
禅老
对老僧的尊称。
黄壤
黄土,这里指死亡,入土。
清雄
清峻雄浑,形容诗风。
樊笼
关鸟兽的笼子,比喻受束缚不自由的境地。
北山移
即《北山移文》,孔稚珪所作的骈文,这里借指招贤的文章。
琴聪
可能是一个擅长琴艺且富有才情的人的代称。

赏析

这首诗在意境上,开篇通过对吴山越水的描写,勾勒出一片奇秀的山水画卷,营造出开阔且富有生机的意境。从写作手法来看,首联和颔联运用了比喻和拟人的手法,如“翠如蓝”“碧如铜”将山水的颜色生动形象地描绘出来,“山川吐奇秀”的“吐”字赋予山川以人的动作,使景色富有动态感。颈联和尾联则多叙述和议论,在对诗僧从信的描写中,体现出对其传承诗风、超脱尘世情怀的赞赏。在情感表达方面,诗人既有对自身久客尘世、诗艺不精的自谦与感慨,又有对诗僧从信及其师传承的清雄诗风的钦佩之情,还表达了对诗僧超脱世俗的高情的向往。主题思想上,既展现了对诗僧从信的赞美,也透露出诗人对诗歌创作、山水自然与超脱尘世生活的态度。

速览

《赠诗僧从信》是宋代诗人苏过的作品,主题为写景、抒情、赞僧、叹己。吴山翠如蓝,越水碧如铜。 山川吐奇秀,儒释俱争锋。 接迹有禅老,提纲古宗风。 其余将诗律,岛可不足攻。 我久客尘土,虽…

标签:写景抒情赞僧叹己清雄超脱诗艺传承山水
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