和赵朝议追咏其亡友园亭三首 其三

译文

引退归乡原本并非因为生病，回到田园却担忧贫困。亲自耕种姑且满足自家需求，知晓天命怎敢说处境艰难。喜好宾客还以郑当时为榜样，财富再多也不羡慕秦代的富贵之人。仍然能够感化邻里，大概就像葛天氏的子民一样。

注释

引退

自请辞去官职或职务。

元

同‘原’，本来。

屯(zhūn)

艰难。《周易》中屯卦象征初生的艰难。

师郑

以郑当时为师，郑当时为汉代人，以好客闻名。

葛天民

传说中的上古帝王葛天氏的子民，这里指民风淳朴的人。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事和议论相结合的手法。首联叙述引退和归田后的贫困状况，颔联则进一步议论这种生活状态下的自我态度，通过躬耕自给、知命的表达，体现出一种豁达和安贫乐道的精神。颈联运用典故，‘好客还师郑’中郑指郑当时，以郑当时的好客来形容友人，‘多金不羡秦’以秦代的富贵来对比，突出友人不慕荣华的高尚品格。在情感表达方面，诗人对亡友既有敬仰，也有惋惜之情，敬仰其品德高尚，惋惜其归田后的贫困。在意境上，营造出一种田园、质朴的氛围，通过对亡友归田后的生活、品德等描写，勾勒出一个安贫乐道、品德高尚的人物形象。主题思想上，通过对亡友的追忆，赞美了亡友的品德，表达了对亡友的深切怀念。

速览

《和赵朝议追咏其亡友园亭三首 其三》是宋代诗人苏过的作品，主题为悼亡、田园、安贫、用典。引退元非病，归田却患贫。 躬耕聊自给，知命敢言屯。 好客还师郑，多金不羡秦。 犹能化邻里，殆类葛天民。