戏赠吴子野
从来非佛亦非仙,直以虚心谢世缘。
饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠。
饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅。
麦饭葱羹俱不设,馆君清坐不论年。
饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠。
饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅。
麦饭葱羹俱不设,馆君清坐不论年。
译文
从来就既不是佛也不是仙,只是以虚心来断绝尘世的缘分。饥饿之感消失就不再有内热,杂念去除后就能安然入眠。腹中饥饿自然饱腹不需要药物,心性稳定难以动摇才是真正的禅境。连麦饭葱羹都不准备,让您清净安坐不论年月。
注释
- 谢
- 辞去、断绝。如‘阿母谢媒人’(《孔雀东南飞》)
- 内热
- 内心的燥热,这里指欲望等引起的内心不平静。
- 睡蛇
- 佛教语,比喻烦恼困扰、心绪不宁。
- 定性
- 安定的心性。
- 馆
- 安置、招待。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了诸多意象来表达哲理。如‘饥火’‘睡蛇’等,将抽象的身体感受和内心的杂念具象化,生动地传达出对清心寡欲境界的理解。在情感表达方面,透露出一种超脱尘世、淡然宁静的情感。诗中表达了对虚心、安宁、禅定境界的向往,远离世缘的洒脱。在意境营造上,通过对‘饥肠自饱’‘定性难摇’等状态的描写,营造出一种静谧、平和、超脱的意境。主题思想围绕着清心寡欲、断绝世缘、追求禅意般的内心平静展开,体现了对一种超凡境界的追求。
速览
《戏赠吴子野》是宋代诗人苏过的作品,主题为超脱、宁静、哲理、禅意。从来非佛亦非仙,直以虚心谢世缘。 饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠。 饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅。 麦饭葱羹俱不设,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品