大人生日三首 其三

译文

观音大士来到淮泗之地，与人们在梦寐之中精神相交。应该是源于救济万物的心意，哪里是为了书写经文的功德。恻隐之心是仁爱的根本，慈悲是佛所共有的特性。虽然还没有到拯救溺水者和被火烧者（那样的大功德），但也想要让疲病之人重新振作。享受五鼎美食的荣耀算得了什么，升仙的道路已经开通。回头看种桃的地方，葵麦在春风中起伏。

注释

寤寐

醒和睡。指日夜。寤，wù；寐，mèi。常用于表示日夜思念。

济物

犹济人，救助别人。

恻隐

对别人的不幸表示同情。

疲癃

年老多病或有残疾的人。癃，lóng。

五鼎

古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊等祭品。后用来形容贵族的豪奢生活。

三光

日、月、星。这里可能指通往仙境的道路。

赏析

这首诗在文学手法上，叙事与议论相结合。诗中先叙述观音大士来到淮泗之事，然后围绕大士的行为展开议论，如‘应缘济物意，岂为写经功’等句，通过这种手法，阐述了大士的慈悲和济世情怀。在情感表达方面，表达了对观音大士的崇敬之情，如‘恻隐仁之本，慈悲佛所同’体现出对大士所具有的佛性品质的敬仰。在意境营造上，诗的最后‘回看种桃处，葵麦卷春风’描绘出一幅富有生机的画面，以景语作结，给人以余味无穷之感。主题思想上，借对观音大士的描写，探讨了仁与佛性、济世救人等观念，表现出一种对善与慈悲的向往。

速览

《大人生日三首 其三》是宋代诗人苏过的作品，主题为崇敬、议论、济世、佛性。大士来淮泗，神交寤寐中。 应缘济物意，岂为写经功。 恻隐仁之本，慈悲佛所同。 虽无逮焚溺，尚欲起疲癃。 五鼎荣何有，三…