借书
妙年不可再,白日谁能系。
空惭粱肉索,不悟齿髪逝。
季子颇亦困,还家笑奴隶。
经年得揣摩,尚可资游说。
良田初不耕,拱手那望岁。
谁令困不学,斯与草木弊。
海南寡书籍,蠹简仅编缀。
诗亡不见雅,易绝空余系。
借书如假田,主以岁月计。
常恐遗地力,敢有不敛穧。
便便五经腹,三冬良可继。
傥磭愧寸阴,得无讥没世。
空惭粱肉索,不悟齿髪逝。
季子颇亦困,还家笑奴隶。
经年得揣摩,尚可资游说。
良田初不耕,拱手那望岁。
谁令困不学,斯与草木弊。
海南寡书籍,蠹简仅编缀。
诗亡不见雅,易绝空余系。
借书如假田,主以岁月计。
常恐遗地力,敢有不敛穧。
便便五经腹,三冬良可继。
傥磭愧寸阴,得无讥没世。
译文
美好的年华不可再次拥有,白日匆匆谁能将它系住。徒然惭愧只知寻求美食,没觉悟到牙齿头发已渐渐消逝。苏秦也曾颇为困顿,回到家中被奴仆讥笑。经过多年的揣摩研习,还可以凭借学识四处游说。肥沃的田地如果起初不去耕种,拱手空坐怎能期望有收成。是谁让自己困窘却不学习,这样就与草木一同衰败。海南缺少书籍,破旧的简册仅仅是勉强编缀在一起。《诗》失传后就看不到《雅》了,《易》残缺后只剩下《系辞》。借书就如同租田,主人按年月计算。常常担心荒废土地的肥力,怎敢有不收割庄稼(不好好读书)的情况。装满五经的学识,三年的时光可以很好地持续(读书)。倘若荒废时光内心有愧,能不被后世讥笑吗。
注释
- 妙年
- 美好的年华。
- 粱肉
- 以粱为饭,以肉为肴,指美食。
- 齿髪
- 牙齿和头发,代指年龄。齿(chǐ),髪(fà)。
- 季子
- 指苏秦,战国时期著名纵横家,典故出自《战国策》等。
- 揣摩
- 悉心探求。
- 游说
- 战国时代策士们周游列国、劝说君主采纳其政治主张的一种活动。说(shuì)。
- 拱手
- 两手在胸前相抱,表示不采取行动。
- 望岁
- 盼望丰收。
- 蠹简
- 被虫蛀坏的书简,泛指破旧书籍。蠹(dù)。
- 编缀
- 把材料交叉组织成器物;将有关的资料、文章等收集起来编成书。
- 敛穧
- 收割庄稼,这里指好好读书。穧(jì)。
- 五经
- 儒家的五部经典,即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
赏析
这首诗在意境上营造出一种时不我待、珍惜光阴、积极向学的氛围。诗中描绘了年华易逝,如白日不可系,如果不学习就如同不耕种的田地,只能荒芜衰败,与草木无异,以这样的景象唤起读者对时光与学习重要性的思考。
在写作手法上,运用了对比和用典。像将季子(苏秦)未发达时的困窘与之后的凭借学识游说诸侯相对比,突出学习能改变境遇;诗中提到《诗》《易》等典故,增加了文化内涵。
情感表达上,诗人表达了对时光流逝的感慨,对自己过往荒废光阴未能好好读书的惭愧之情,同时也有一种积极向上,想要珍惜时光,努力读书学习的热情。主题思想围绕着珍惜光阴、勤奋学习展开,警示人们不要困而不学,虚度人生。
速览
《借书》是宋代诗人苏过的作品,主题为惜时、劝学、感怀、用典。妙年不可再,白日谁能系。 空惭粱肉索,不悟齿髪逝。 季子颇亦困,还家笑奴隶。 经年得揣摩,尚可资游说。 良田初不耕,拱…
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