勉李愿中五首 其一
圣道由来自坦夷,休迷佛学惑他岐。
死灰槁本浑无用,缘置心官不肯思。
死灰槁本浑无用,缘置心官不肯思。
译文
圣人之道从来都是平坦顺畅的,不要被佛学迷惑而走入岔道。如同死灰枯木一般的佛学根本毫无用处,只是因为把心思放置其中而不愿思考(圣道)。
注释
- 坦夷
- 平坦,顺畅。
- 他岐
- 岔道,歧途。‘岐’同‘歧’,qí。
- 槁本
- 枯木。‘槁’,gǎo。
- 心官
- 指心。古人认为心是主宰思想的器官。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将‘圣道’的坦夷和佛学的‘他岐’(歧途)相对比,鲜明地表达出对圣道的推崇和对佛学的贬抑态度。在情感表达方面,诗人的态度非常坚决,有一种对李愿中劝诫的急切之感,希望他不要被佛学迷惑,而应坚守圣道。在意境营造上,‘死灰槁本’描绘出一种毫无生机、毫无价值的景象,以此来形容佛学的无用,给人一种荒芜、消极的印象。主题思想明确,旨在宣扬圣道的正确性,排斥佛学的迷惑性,体现出诗人在思想文化方面的鲜明立场。
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《勉李愿中五首 其一》是宋代诗人罗从彦的作品,主题为劝诫、崇圣道、贬佛学、对比。圣道由来自坦夷,休迷佛学惑他岐。 死灰槁本浑无用,缘置心官不肯思。
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