还丹复命篇 五言十六首 其二

译文

精气原本没有根源，神灵相互共为一体。只要能够制伏五行（五贼），自然能够结成三花（精气神的凝聚）。甲乙（木，喻意某种元素或属性）不要让它缺失，庚辛（金，喻意某种元素或属性）不要出现差错。一阳归到正位（阳气开始生发），七返（修炼过程中的一种循环）如同运转河车（周天运转的比喻）。

注释

还丹

道家术语，指由水银加硫磺等炼制而成的丹药，认为服之能‘白日升天’。

复命

回归本原，道家认为万物都有其本然的天性，复命即回归这种天性。

五贼

道家指五行。五行相生相克，在修炼中被看作是一种需要驾驭的力量，读音为wǔ zéi。

三花

指精、气、神三宝的凝结，在道家修炼中是一个重要的境界。

甲乙

在五行中代表木，在这里喻意修炼中与木相关的元素或者属性。

庚辛

在五行中代表金，在这里喻意修炼中与金相关的元素或者属性。

一阳

道家认为冬至一阳生，是阳气开始生发的时刻，在修炼中有特殊意义。

七返

道家修炼中的一种循环过程，指经过七次转化达到某种修炼境界。

河车

道家修炼术语，比喻周天运转，如同水车流转，搬运体内气息。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了直叙的手法，直接阐述道家修炼的理念。每一句都像是一个修炼的要点或者秘诀，用简洁的五言形式表达出来。在情感表达方面，整首诗传达出一种对道家修炼的执着与严谨态度，没有多余的情绪渲染，只是平铺直叙地表达对修炼之事的重视。在意境营造上，通过提及道家修炼的术语如‘五贼’‘三花’‘一阳’‘七返’‘河车’等，营造出一种神秘、深邃的道家修炼意境。主题思想明确围绕道家的修炼理念展开，阐述修炼过程中的要素和规律，要求修炼者精准地把握各种元素之间的关系，以达成修炼的目标。

速览

《还丹复命篇 五言十六首 其二》是宋代诗人薛道光的作品，主题为道家修炼、五言诗、直叙、神秘意境。精气元无本，神灵共一家。 但能擒五贼，自可结三花。 甲乙无令失，庚辛不要差。 一阳归正令，七返转河车。