还丹复命篇 五言十六首 其八

译文

自在散漫不受拘束，超脱的样子使得道行愈发高深。妙境之中包含着阴阳变化，闲逸之中厌恶尘世的烦劳。坐卧在三峰之下安稳自在，丹田之中的阴阳二气稳固。定然知道已经逃离世间的罗网，名字位列仙人的行列之中。

注释

散诞

自在，不受拘束。

拘系

拘束，羁绊。

翛(xiāo)然

形容无拘无束、超脱的样子。

尘劳

佛教、道教指世俗事务的烦恼。

三峰

此处可能指道家传说中的仙山三峰之类的地方，代表着超凡脱俗之所。

丹田

道家称人体脐下三寸为丹田，是修炼内丹之处。

二气

此处应指阴阳二气，是道家修炼概念中的重要元素。

世网

世间的罗网，比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。

仙曹

仙人的行列。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直接描写的手法。如‘散诞无拘系，翛然道转高’直接写出一种自在散漫、超凡脱俗的状态，开篇就给人一种高蹈出世的感觉。‘妙中藏黑白，闲里恶尘劳’通过‘妙’与‘闲’的状态描述，引出对道的高深领悟以及对尘世的厌弃，对仗较为工整。在情感表达方面，表达了诗人对自在、闲适生活的向往，对尘世劳烦的厌恶，同时对自身修行境界的一种自信与满足，渴望能够位列仙班。在意境营造上，诗中构建了一个远离尘世喧嚣，在三峰之下稳坐卧，丹田气足，充满着道意和仙气的意境。主题思想围绕着修道之人的生活状态、对尘世的态度以及对修道成果的期许展开，体现出一种出世的道家思想。

速览

《还丹复命篇 五言十六首 其八》是宋代诗人薛道光的作品，主题为出世、修道、闲适、厌世。散诞无拘系，翛然道转高。 妙中藏黑白，闲里恶尘劳。 坐卧三峰稳，丹田二气牢。 定知逃世网，名字列仙曹。