还丹复命篇 七言三十首 其一

译文

世间万物都是由一种元气产生，天的清正和地的混浊都是依凭这种元气生成。只有真龙真虎般的阴阳二气相互交合，才能在鼎炉之中炼就丹药。（这里的甲庚指代丹药相关概念等，是一种炼丹术语）

注释

还丹

道家术语，指炼丹时将丹砂烧成水银之后，放置到一定时间水银又还原成丹砂。

禀

承受，这里指天地承受元气而生成清浊之分，bǐng。

交媾

本指性交，这里是比喻阴阳二气的相互融合交汇。

鼎

古代烹煮用的器物，在炼丹术中为炼丹的容器。

红铅

道家炼丹术语，一般指铅汞等炼丹原料。

甲庚

炼丹术语，象征着丹药炼制的某些元素或者过程等。

赏析

从文学手法上看，首句直接点明主题，以‘万物皆从一气生’这种总括性的话语开篇，起势宏大。接着通过‘天清地浊’的对比，进一步阐述元气生成万物的不同表现，使论述更丰富具体。‘真龙真虎才交媾’运用比喻手法，将阴阳二气比作真龙真虎，形象地描绘出阴阳交合这一炼丹概念中的关键过程。情感表达上，体现出一种对炼丹的执着追求和对炼丹理念的笃信。在意境营造方面，构建出一种神秘而宏大的氛围，天地、龙虎等元素的运用，让读者仿佛置身于一个充满奇幻色彩的炼丹世界。主题思想围绕着炼丹的原理展开，强调一气、阴阳交合等在炼丹过程中的重要性。

速览

《还丹复命篇 七言三十首 其一》是宋代诗人薛道光的作品，主题为炼丹诗、哲理诗、阴阳观念、比喻手法。万物皆从一气生，天清地浊禀生成。 真龙真虎才交媾，一鼎红铅炼甲庚。