还丹复命篇 七言三十首 其二一
九还七返定三才,开辟抽添尽藉媒。
四象包含归戊己,精勤十月产婴孩。
四象包含归戊己,精勤十月产婴孩。
译文
通过九还七返的修炼来安定天地人三才,开辟新境界、抽铅添汞都完全依靠媒介。金木水火四象包含融合回归到中央戊己土,精心勤奋地修炼十个月就能产生如婴儿般的内丹。
注释
- 还丹
- 道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。常泛指灵丹妙药。
- 九还
- 道家指炼丹药的九转之功。
- 七返
- 指修道者在修炼过程中,通过特定方法使精气神等逆向转化的一种状态,是道教内丹术的概念。
- 三才
- 指天、地、人。《易·说卦》:‘是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。’
- 抽添
- 道家修炼之术。指提炼精髓,除杂质。
- 四象
- 在中国古代文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向的星象。在道教内丹学中,象征着金木水火四行。
- 戊己
- 戊和己为天干的第五位和第六位,在道教内丹术中,中央戊己土常被视为一种重要的概念,象征着平衡、核心等意义。
- 婴孩
- 这里指修炼内丹成功后产生的如同婴儿般的内丹,象征着新生、纯净的状态。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了道教术语和象征手法。诗中的‘九还七返’‘三才’‘四象’‘戊己’等都是道教内丹修炼的特定概念,通过这些概念的组合,构建起一种神秘而深邃的意境。在情感表达上,体现出对修炼内丹的虔诚与执着,以及对通过修炼达成某种境界的热切向往。意境营造方面,全诗充满神秘的道教色彩,仿佛勾勒出一幅道士在静谧的环境中潜心修炼内丹的画面。主题思想围绕道教内丹修炼展开,阐述了内丹修炼的一些关键要素、过程及其理想结果。
速览
《还丹复命篇 七言三十首 其二一》是宋代诗人薛道光的作品,主题为道教诗、内丹修炼、神秘意境、象征手法。九还七返定三才,开辟抽添尽藉媒。 四象包含归戊己,精勤十月产婴孩。
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