陶氏一经堂诗
古来儒术士,岂为胜籝金。
更求紫与青,陋哉徒苦心。
有儿如少翁,但可污儒林。
我歌劝学诗,以为邹鲁针。
更求紫与青,陋哉徒苦心。
有儿如少翁,但可污儒林。
我歌劝学诗,以为邹鲁针。
译文
自古以来的儒家学者,难道是为了比满箱的金银更富有吗?又去追求高官显爵,这种浅陋的做法只是白费心思。如果有儿子像少翁那样,只会玷污儒家士林。我写下劝学的诗,把它当作规谏邹鲁之地读书人的针砭。
注释
- 籝金
- 满箱的金银。籝,yíng,箱笼一类的器具。
- 紫与青
- 指高官显爵。在古代,公卿绶带之色为紫与青。
- 少翁
- 未详,这里应是指行为不良之人。
- 儒林
- 儒家学者之群。
- 邹鲁
- 邹国和鲁国,是文化昌盛之地,这里代指有文化的读书人。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了对比的手法,如将儒士追求的‘儒术’与世俗看重的‘籝金’相对比,突出儒术真正的价值不应是物质层面的。在情感表达方面,诗人对那些追求功名利禄而背离儒术真谛的现象表达出不屑与批判之情,对真正的儒术坚守者则有着潜在的尊崇。在意境营造上,诗中通过描绘那些陋俗之人的形象,如将有不良行为的‘少翁’当作反面例子,营造出一种批判和劝诫的氛围。主题思想上,旨在通过批判不良现象来劝学,希望读书人能够坚守真正的儒术之道,不被世俗的功名利禄所迷惑。
速览
《陶氏一经堂诗》是宋代诗人韩驹的作品,主题为劝学、批判、儒士、世情。古来儒术士,岂为胜籝金。 更求紫与青,陋哉徒苦心。 有儿如少翁,但可污儒林。 我歌劝学诗,以为邹鲁针。
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