次韵薛孟二君唱和
河东有句不空传,但寄襄阳孟浩然。
多虑皆能成白髪,一尘莫遣到丹田。
此身彭泽杯中老,浮世邯郸枕上眠。
常恨今时无大雅,看君发愤补亡篇。
多虑皆能成白髪,一尘莫遣到丹田。
此身彭泽杯中老,浮世邯郸枕上眠。
常恨今时无大雅,看君发愤补亡篇。
译文
河东人(柳宗元)留下的诗句不会空自流传,只是寄意于襄阳的孟浩然。过多的忧虑都能使人长出白发,一丝尘埃也不要让它落到丹田。此生就在如彭泽县令(陶渊明)饮酒中老去,这浮浮沉沉的世间就如同在邯郸枕上的一场睡眠。常常遗憾如今没有大雅之作,看你们发愤创作来弥补亡失的诗篇。
注释
- 髪
- 头发,同‘发’,fà
- 丹田
- 人体部位,道家称人体有三丹田,在脐下的叫下丹田。
- 彭泽
- 指陶渊明,他曾任彭泽县令,这里用以指代饮酒隐居的生活,出自陶渊明的生平事迹。
- 邯郸
- 这里指邯郸梦的典故,比喻虚幻之事,出自唐传奇《枕中记》。
- 大雅
- 指大才、高才,也指高雅的艺术,出自《诗经》中的《大雅》部分,后泛指有高度文学价值的作品。
赏析
从文学手法上看,首联采用了用典的手法,提及河东(柳宗元)和孟浩然,以古喻今,增加了诗歌的文化底蕴。颔联中‘多虑皆能成白髪,一尘莫遣到丹田’运用夸张的手法,强调了忧虑对人的影响以及对内心纯净的追求。颈联‘此身彭泽杯中老,浮世邯郸枕上眠’使用了两个典故,将自身的状态与陶渊明和邯郸梦的故事相联系,生动地描绘出一种超脱又略带无奈的生活态度。在情感表达方面,既有对古时文人的敬仰,又透露出对当下缺乏大雅之作的遗憾,同时也表达了对薛孟二人发愤创作的赞赏。在意境营造上,通过这些典故和意象的组合,营造出一种古今交错、亦真亦幻、略带萧索感慨的意境。主题思想围绕着对古人的追念、对当下文学创作的看法以及对友人创作的期待展开。
速览
《次韵薛孟二君唱和》是宋代诗人韩驹的作品,主题为用典、感慨、敬仰、萧索。河东有句不空传,但寄襄阳孟浩然。 多虑皆能成白髪,一尘莫遣到丹田。 此身彭泽杯中老,浮世邯郸枕上眠。 常恨今时无大雅,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品