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五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其一

宋 · 韩驹
徐郎胸次已冰清,北寺清游更绝尘。
不欲茹荤缘道友,肯来出郭是诗人。
怜君远客情能尔,看我题名墨尚新。
谁有好方扶脚力,故乡归去蹋峨岷。

译文

徐郎的胸怀已经如同冰一样清澈,在北寺的清雅游玩更是超尘脱俗。不想吃荤是因为同道好友的缘故,肯来到城外定是诗人的雅兴。怜惜您这远方来客有如此情怀,看我题字的墨迹还很新鲜。谁有好的方子来强健脚力,好回到故乡去登上峨嵋山和岷山。

注释

胸次
胸怀,心中
茹荤
吃荤。茹,rú,本义是吃。荤,指葱蒜等有特殊气味的菜与肉食
远客
远方来的客人
题名
这里指题字留念
蹋
同‘踏’,tà,行走,到

赏析

从文学手法上看,首联‘徐郎胸次已冰清,北寺清游更绝尘’采用直接描写的手法,以‘冰清’形容徐郎的胸怀,‘绝尘’来描绘北寺之游的超凡脱俗,开篇就营造出一种清新高雅的氛围。颔联‘不欲茹荤缘道友,肯来出郭是诗人’通过叙事来进一步刻画人物,写出徐郎因道友而茹素,又点明来此地游玩是诗人的闲情雅致,其中‘不欲’‘肯来’相对,用词精巧。颈联‘怜君远客情能尔,看我题名墨尚新’中,‘怜君’写出对友人的情感,‘看我’则转换视角,从两人不同的角度进行描写,使情感的表达更加丰富多元。尾联‘谁有好方扶脚力,故乡归去蹋峨岷’则从眼前之游转向对故乡的思念,在主题上有一个升华。整首诗情感表达丰富,既有对友人的怜惜与欣赏,又有对故乡的思念。在意境营造上,诗中既有北寺清游的超凡意境,又有对故乡峨岷的思念之情的烘托,两者相互交织。主题思想上,通过北寺之游表达了对友人的情谊,同时也透露出对故乡的眷恋。

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《五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其一》是宋代诗人韩驹的作品,主题为写人、友情、思乡、游寺。徐郎胸次已冰清,北寺清游更绝尘。 不欲茹荤缘道友,肯来出郭是诗人。 怜君远客情能尔,看我题名墨尚新。 谁有好方扶脚力,…

标签:写人友情思乡游寺清雅叙事
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