再次韵兼简李道夫 其二
李侯梨饤坐,风味胜仁频。
投老须鸣玉,相看尚秃巾。
便应寻木客,何必问波臣。
不复来城市,从人笑我真。
投老须鸣玉,相看尚秃巾。
便应寻木客,何必问波臣。
不复来城市,从人笑我真。
译文
李侯摆放着如梨子般精致的食物坐在那里,其风度情味胜过槟榔。到老了应该身佩鸣玉入朝为官,互相看着仍然是未入仕的打扮。就应当去寻找山中的木客,何必询问那水中的波臣。不再来到城市里,任凭他人笑我天真。
注释
- 饤
- dìng,贮食;盛放食品。
- 仁频
- 即槟榔。
- 鸣玉
- 古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。常用来表示出仕在朝。
- 秃巾
- 谓光着头不包头巾。这里表示一种未入仕的平民打扮。
- 木客
- 传说中的山中精怪。
- 波臣
- 指水族。古人设想江海的水族也有君臣,其被统治的臣隶称为‘波臣’。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,将‘梨饤’与‘仁频(槟榔)’对比,突出李侯的独特‘风味’,生动地写出了人物的一种神韵。颔联‘投老须鸣玉,相看尚秃巾’通过对到老的状态和当下形象的描写,暗示出一种仕途理想与现实的矛盾感。颈联‘便应寻木客,何必问波臣’使用木客和波臣这两个比较奇特的意象,增添了诗歌的神秘色彩和奇幻氛围,体现出诗人一种超脱尘世的心境。情感表达方面,诗中既有对友人独特气质的欣赏,又有自己对仕途与归隐抉择的复杂情感,还有一种超脱世俗、不在乎他人看法的旷达情怀。在意境营造上,通过对独特意象的描绘,如木客、波臣等,构建出一种空灵、超凡的意境。主题思想围绕着对友人的态度、仕途的思考以及超脱世俗的心态展开。
速览
《再次韵兼简李道夫 其二》是宋代诗人韩驹的作品,主题为写友人、仕途感、超脱感、用意象。李侯梨饤坐,风味胜仁频。 投老须鸣玉,相看尚秃巾。 便应寻木客,何必问波臣。 不复来城市,从人笑我真。
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