中华诗词宝库

许希

宋 · 颜太初
京城名利涂,车马相奔驰。
其间取富贵,往往输巫医。
前后十数辈,身没名已隳。
独有许希者,蕴蓄何瑰奇。
始自下蔡来,所处尤喧卑。
西市三十年,汩汩无人知。
一朝仗至艺,骤登文石墀。
三针愈上疾,神速不移时。
酬以六尚官,著籍通端闱。
旌以三品服,佩紫垂金龟。
于时称谢毕,西向复陈仪。
当宁惊且问,历历宣其辞。
臣传扁鹊术,遇主今得施。
特此一展谢,臣心不自私。
主上惜其意,击赏为嘘唏。
仍给水衡钱,国西命立祠。
复加灵应号,金额照华榱。
自此辇毂下,求祷何祁祁。
我过庆成坊,见之心且悲。
秦医术虽妙,五腑及四肢。
所习得其人,千龄祀不亏。
鲁圣术至大,帝道与民彝。
所习非其人,一朝反相持。
小吏师荀况,窃为辨说资。
作相劝焚书,诈云愚蚩蚩。
后之为儒者,其心皆李斯。
昔在布衣日,动守先王规。
朝谈十二经,夕诵三百诗。
依凭稽古力,荣进无他歧。
及居庙堂上,长剑冠峨巍。
自谓天所赋,焉知有宣尼。
宣尼断袭封,十经寒暑移。
他姓为邑官,乡老皆惊疑。
上章寝不报,九重遭面欺。
谏官不举失,御史不言非。
尽为许希笑,得路忘先师。

译文

京城是追逐名利的道路,车马相互往来奔驰。在这当中谋取富贵的人,往往比不上巫医。前后有十几个人,身死之后名声已经毁坏。只有许希这个人,蕴含的才能多么奇特。他开始从下蔡前来,所处的地方特别喧闹低下。在西市三十年,默默无名没人知晓。一旦依仗高超的技艺,突然登上宫殿的台阶。三针就治愈了皇上的疾病,神奇快速不花费多少时间。皇上用六尚官的职位酬谢他,名字登记在皇宫之中。用三品官服表彰他,佩戴紫绶垂着金龟。在这时谢恩完毕,又面向西方陈列礼仪。皇上吃惊并且询问,他一条一条说出自己的话。臣传承扁鹊的医术,遇到皇上如今得以施展。特此来拜谢一番,臣的心并不自私。皇上怜惜他的心意,赞赏而为之感叹。仍然拨给水衡钱,在京城西边命令人建立祠堂。又加上灵应的名号,金色的匾额映照华丽的椽子。从此在京城之中,求神祷告的人多么众多。我经过庆成坊,见到这种情况心中悲哀。秦地的医术虽然奇妙,能医治五脏六腑和四肢。所学习的技艺传给合适的人,千年的祭祀不会断绝。鲁国圣人的学说极为宏大,包含帝王之道和民众的伦理。所学的东西传给不合适的人,一个早晨就反过来相互对抗。小官吏以荀况为师,私下拿来作为辩论的资本。作为丞相劝秦始皇焚书,欺骗说百姓愚昧无知。后来做儒生的人,他们的心都和李斯一样。过去在平民的时候,动辄遵守先王的规矩。早晨谈论十二经,晚上诵读三百篇诗。依靠稽考古代经典的能力,荣耀晋升没有其他途径。等到身处朝廷之上,头戴高高的峨冠身佩长剑。自认为是上天赋予的才能,哪里知道有孔子。孔子被断绝袭封的待遇,经过了十个寒暑的更替。其他姓氏的人做邑官,乡里的老人都感到惊讶怀疑。向上进呈奏章被搁置不答复,在朝廷之上遭受当面的欺骗。谏官不检举过失,御史不说错误之处。全都被许希所讥笑,得志之后忘记先师。

注释

隳
毁坏,音huī
汩汩
水流的样子,这里表示默默无名的状态,音gǔ gǔ
文石墀
宫殿前用文石砌成的台阶。文石,有纹理的石头;墀,音chí,台阶
六尚官
古代官职名
端闱
皇宫的正门,这里指代皇宫
金龟
一种官饰
当宁
处在殿门与屏风之间,这里指皇帝,宁,音nìng
水衡钱
汉代皇室私藏的钱,这里泛指钱财
华榱
华丽的椽子,榱,音cuī
辇毂下
皇帝的车驾之下,代指京城
祁祁
众多的样子
五腑
五脏

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。前半部分详细叙述许希凭借高超医术得到皇帝的赏识和厚赏,描写细致,如“三针愈上疾,神速不移时。酬以六尚官,著籍通端闱。旌以三品服,佩紫垂金龟”,通过具体的事件和赏赐展现许希的境遇变化。后半部分则展开议论,将许希的成功与儒家传承面临的问题进行对比。情感表达上,诗人对许希的医术表示惊叹,对许希不忘本的态度表示赞赏,如“臣传扁鹊术,遇主今得施。特此一展谢,臣心不自私”中许希的态度得到诗人肯定;同时诗人对儒家传承中出现的不良现象感到悲哀和愤懑,如“尽为许希笑,得路忘先师”就表达出这种不满。在意境营造上,通过描绘京城追逐名利的场景“京城名利涂,车马相奔驰”,渲染出一种浮躁的社会氛围。主题思想方面,探讨了不同技艺传承的境遇,以及在名利诱惑下人们对传统理念的坚守与否的问题。

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《许希》是宋代诗人颜太初的作品,主题为叙事、议论、对比、批判。京城名利涂,车马相奔驰。 其间取富贵,往往输巫医。 前后十数辈,身没名已隳。 独有许希者,蕴蓄何瑰奇。 始自下蔡来,所…

标签:叙事议论对比批判医术儒家名利传承愤懑悲哀
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