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天童山交禅师塔铭辞

宋 · 黄龟年
西来谁露真消息,教外别传要端的。
黄龙佛法付儿孙,临济宗风本奇特。
珍重天童老古锥,声名四海日星垂。
当年一喝狮子吼,狐貍望风而避之。
直截机锋难凑泊,摘叶寻枝何太错。
满堂龙象竞交参,侧耳惟聆师一诺。
虚空扑落水流东,护塔松楸长旧丛。
龟毛拂子三千丈,光彩流传太白峰。

译文

从西方而来(指佛教传入)是谁透露了真正的消息呢?佛教外传的真意需要确切知晓。黄龙(一系的)佛法传承给了后辈儿孙,临济宗的宗风原本就奇特不凡。无比敬重天童(山交禅师)这位老当益壮的大德高僧,他的声名传遍四海如同日月星辰般垂耀。当年他一声大喝犹如狮子吼一般,狐狸(喻指邪道之人)听到他的声音就赶紧躲避。他那直截了当的机锋难以捉摸,(那些)执着于细枝末节的做法是多么错误。满堂都是有修为的高僧竞相与他交相参学,大家都侧耳聆听他的一句话。天空好像扑落(一种意境化的表述)而水流向东,守护佛塔的松树和楸树一直在旧有的丛林中生长。那如同龟毛(佛教里一种超现实的意象,表示事物的虚幻不实)一样的拂子仿佛有三千丈长,他的光彩在太白峰流传。

注释

端的
确实,的确
古锥
指有锋芒、老练的人,这里是对禅师的尊称。
凑泊
本义是聚合、凝聚,这里指捉摸、理解。
龙象
佛教用语,比喻佛门威力与自在的样子,也指具有勇力、猛于修行的人。
松楸
松树和楸树,多植于墓前,这里指禅师塔周围的树木。
龟毛
佛教语,喻指有名无实的事物。龟,guī。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种手法。首先,引用典故,如‘黄龙佛法付儿孙,临济宗风本奇特’,提及黄龙、临济宗这些佛教宗派的传承,增添了诗歌的文化底蕴。‘当年一喝狮子吼’引用‘狮子吼’这一佛教典故,形象地表现出禅师的威严。其次,运用对比,如‘直截机锋难凑泊,摘叶寻枝何太错’,将禅师直截的机锋与那些错误的摘叶寻枝的做法相对比,突出禅师的超凡境界。在情感表达上,诗中充满了对天童山交禅师的敬重与仰慕之情。从‘珍重天童老古锥,声名四海日星垂’等句中可以明显看出。在意境营造方面,诗中既有宏大的如‘声名四海日星垂’的气象,又有禅意空灵的‘虚空扑落水流东’的境界。主题思想上主要是赞颂天童山交禅师的佛法高深、宗风奇特以及他在佛教界的崇高地位。

速览

《天童山交禅师塔铭辞》是宋代诗人黄龟年的作品,主题为赞禅师、禅意、敬仰、用典故。西来谁露真消息,教外别传要端的。 黄龙佛法付儿孙,临济宗风本奇特。 珍重天童老古锥,声名四海日星垂。 当年一喝狮子吼,…

标签:赞禅师禅意敬仰用典故佛教直叙意境宏阔
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