游天竺灵隐寺诗
行行岩壑深,漠漠雾雨杂。
云阴忽披豁,海色共萧飒。
幽寻浩莫穷,空响时相答。
地籁笙竽真,材缬丹青合。
潦收猿涧浄,寺遶鹫峰匝。
簷牙向空啄,殿脚依山插。
空翠扑轩窗,乳洞敞闺合。
泄云无定姿,欹石半相磕。
珠灯吐光焰,香龙振鳞甲。
啼烟禽念佛,掇蘂蜂供蜡。
丹井涨灵泉,嵒松披艾衲。
萝径劳跻攀,风扉自开阖。
龙天想奔凑,飞走亦驯狎。
同游今渊云,驰声久鞺鞳。
逸骥谁能追,流风不受闸。
家山富岷峨,水驿经夔峡。
不应得未曾,犹若济所乏。
欲去还停驺,就石屡移榻。
共笑香积供,未脱腐儒粝。
重来当一洗,寻盟忽忘歃。
译文
清晨从城西出发,车马纷纷扬扬。不停地前行,山谷幽深,雾雨纷纷扬扬。阴云忽然散开,大海的景色一片萧瑟。幽静的探寻没有尽头,空谷的声响不时互相回应。大自然的声音像笙竽演奏般真切,天然的色彩如同绘画融合。积水退去,猿猴居住的山涧变得洁净,寺庙环绕着鹫峰。屋檐像鸟儿在空中啄食般翘起,殿脚依山而建。空明的翠色扑向轩窗,乳洞如同敞开的闺阁。流动的云没有固定的姿态,倾斜的石头相互碰撞。珠灯散发着光芒,香龙仿佛振动着鳞甲。烟雾中的鸟儿啼叫如同念佛,采花的蜜蜂像是供奉蜡烛。丹井里涨满灵泉,岩石上的松树像披着僧衣。藤萝小路攀登艰难,风一吹门就自动开合。仿佛天龙都想来凑集,飞鸟走兽也很驯服亲近。一同游玩的人像扬雄和王褒一样才高,名声早已远扬。良马奔腾谁能追赶,高风不受阻挡。家乡有岷山和峨眉山这样的名山,水路经过夔峡。不应该得到未曾见过的东西,就好像救济贫困之人。想要离开却又停下车马,多次靠近石头移动坐榻。大家一起笑谈香积寺的斋饭,还没有脱离读书人的清苦生活。再次来的时候应当好好清洗一番,寻找旧盟却忽然忘了歃血之礼。
注释
- 飒沓
- 纷繁、众多的样子
- 披豁
- 敞开、散开,pī huō
- 萧飒
- 萧瑟、冷落的样子
- 地籁
- 自然界的声响
- 材缬
- 天然的色彩,xié
- 跻攀
- 攀登,jī pān
- 驯狎
- 驯服亲近
- 鞺鞳
- 象声词,形容鼓声等,tāng tà
- 艾衲
- 僧衣,ài nà
- 香积供
- 香积寺的斋饭
- 腐儒粝
- 读书人的粗劣饭食
- 歃
- 歃血,shà
赏析
这首诗在文学手法上,描写细致入微,通过对景物的多方位描写,如“行行岩壑深,漠漠雾雨杂”等句,运用叠词增加了诗句的韵律感和画面感。在情感表达方面,既有对灵隐寺景色的喜爱与惊叹,又有一种超脱尘世的洒脱之感。在意境营造上,描绘出一个空灵、幽静且神秘的灵隐寺及其周边的景象,如“幽寻浩莫穷,空响时相答”等句,把读者带入一种静谧深邃的氛围之中。主题思想上,通过对游灵隐寺的经历描写,体现了诗人对自然景色、佛教文化的感悟以及对自身处境和生活的思考。诗中多处对景物的描写如同工笔画般细腻,从寺庙建筑到自然景观,从动物到植物,一一罗列,却又不显杂乱,共同构建出一幅完整的灵隐寺画卷。
速览
《游天竺灵隐寺诗》是宋代诗人刘才邵的作品,主题为写景、清幽、闲适、纪游。清晨出城西,车马纷飒沓。 行行岩壑深,漠漠雾雨杂。 云阴忽披豁,海色共萧飒。 幽寻浩莫穷,空响时相答。 地籁笙竽真,材…