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次韵刘寛夫题进此庵

宋 · 刘才邵
使君机鉴高,圆妙等空有。
一超到真际,论古全无友。
岂更向鸿蒙,勤勤问何叟。
以兹了喧静,三三元一九。
佳哉府中园,松竹当花柳。
于中结圆庐,风月供户牖。
从来廊庙具,朝野注望久。
难从容膝安,广袤横数肘。
定烦帷幄筹,为指逐兽狗。
气吞西江水,吸尽才一口。
坐令世间人,仰之如北斗。
第功高汗马,许复更称首。
方知庵中人,元是经纶手。

译文

刘使君您的见识高明,如同佛家的圆妙之境将空与有等量齐观。一下子超脱到达真谛的境界,谈论古事全然没有对手。难道还要向鸿蒙之境,殷勤地去问那河上公之类的人吗?因为这样就明了喧闹与安静,知晓三三元一九之类的玄理。府中的园子多么美好啊,松竹就如同花柳。在园子中间建造圆形的庐舍,清风明月供于门窗之前。您从来就是能担当朝廷重任的人才,朝野上下期待已久。难以在狭小的空间从容安居,那地方宽广不过数肘。必定要烦劳您在帷幄之中筹划,为众人指出逐兽的狗(意为辨别是非)。您的气魄能吞下西江之水,一口就吸尽。让世间的人,敬仰您如同敬仰北斗星。论功劳如同汗马之功极高,赞许您更是居于首位。这才知道庵中的人,原本就是治理国家的能手。

注释

机鉴
见识,眼力。
圆妙
佛教语。谓圆满融通。
鸿蒙
宇宙形成前的混沌状态,这里可指代自然、大道等。
何叟
未详所指,可能是某个被问道的老者,如河上公之类的隐者。
三三元一九
可能是道家或佛家的一种玄理概念,具体含义较难确切知晓。
廊庙具
指能担负朝廷重任的人才。廊庙,指朝廷。
广袤
土地的长和宽,这里指空间大小。广(guǎng),长。袤(mào),宽。
帷幄筹
在军帐之中谋划,指有军事或政治谋略。帷幄(wéi wò),帐幕。
汗马
喻征战劳苦,指功劳大。
经纶手
治理国家的能手。经纶,整理丝缕,喻治理国家大事。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种手法。首先是对比,如“松竹当花柳”,将松竹与传统的花柳作对比,突出府园景色的独特。其次是夸张,“气吞西江水,吸尽才一口”以极度夸张的手法形容人的气魄之大。在情感表达方面,诗人对刘寛夫充满了崇敬之情,从描述其见识高、功劳大等多方面来体现。在意境营造上,前部分营造出一种超脱、玄奥的意境,如“一超到真际”等句;后部分则描绘出一种不凡的人物形象与府园的清幽景象相结合的意境。主题思想上,主要是通过对刘寛夫的赞扬,表达对其才华、功绩的钦佩,同时也暗示出他的济世之才。

速览

《次韵刘寛夫题进此庵》是宋代诗人刘才邵的作品,主题为崇敬、写景、夸张、议论。使君机鉴高,圆妙等空有。 一超到真际,论古全无友。 岂更向鸿蒙,勤勤问何叟。 以兹了喧静,三三元一九。 佳哉府中园,松…

标签:崇敬写景夸张议论人物赞才德高
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