醉经堂为段成之作

译文

醉酒的人完全沉浸于酒中，忧患虽然能暂时被抛开。哪里比得上醉心于经籍的人，因此能与天性完全契合。六经蕴含着奇妙的道理，是深厚醇正的道的源头。如果在其中领悟到意趣，真的能成为中等的圣贤。贤德啊段夫子，高深的学问能窥探到古代先圣。在空阔的厅堂中获得真正的安适，心神自然舒畅愉悦。不同于喜好没有价值的东西，像轮扁那样能解除开凿的烦恼。

注释

捐

抛弃，舍弃。如‘细大不捐’。

蕴

蕴含，包含。

傥

同‘倘’，如果，倘若。tǎng

奥学

高深的学问。

真适

真正的安适。

嗜

喜好，爱好。

糟粕

原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物，这里比喻没有价值的东西。

释凿

解除开凿（的烦恼），这里应是一种对深入理解经典的比喻。

轮扁

春秋时齐国有名的的造车工人。这里可能是用轮扁斫轮的典故，表达对事物深刻的理解。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、高雅且富有哲理的氛围。诗中以醉于酒与醉于经籍作对比，突出醉于经籍的高尚。从写作手法来看，运用对比的手法，如‘醉者全于酒，忧患虽暂捐。岂若醉经人，因以全于天’，鲜明地表现出两种‘醉’的境界差异。情感表达上，诗人对醉心于经籍的段成之充满了钦佩与赞美之情，如‘贤哉段夫子，奥学窥古先’直接表达了这种情感。主题思想围绕着对醉心经典、探寻学问的推崇，认为醉心经典能够契合天性，成为圣贤。整体诗风古朴典雅，用词平实而含义深远。

速览

《醉经堂为段成之作》是宋代诗人刘才邵的作品，主题为赞美人、哲理诗、对比手法、醉心经典。醉者全于酒，忧患虽暂捐。 岂若醉经人，因以全于天。 六经蕴妙理，深醇道之源。 是中傥知趣，真成中圣贤。 贤哉段夫子，奥…