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偈颂二十九首 其二九

宋 · 释清了
道得第一句,不被拄杖子瞒。
识得拄杖子,犹是途中事。

译文

能说出最为关键的第一句话,就不会被拄杖所蒙蔽。但是能认识拄杖,仍然还只是途中之事。

注释

偈颂
jì sòng,佛经中的唱颂词,多为简短的诗句形式,是禅宗常用的表达禅理的方式。
拄杖子
zhǔ zhàng zǐ,拐杖,这里可能是作为一种禅宗悟道过程中的象征物。
瞒
mán,欺骗。

赏析

从文学手法上看,这首偈颂语句简洁、直白,采用了一种类似禅宗公案的表达方式,充满了禅意与哲理。它运用对比手法,如将‘道得第一句’和‘识得拄杖子’进行对比,强调二者境界的不同。在情感表达方面,较为冷峻、理性,不掺杂世俗的喜怒哀乐,更多的是一种对求道境界的冷峻剖析。在意境营造上,营造出一种空灵、玄奥的意境,仿佛将读者带入一个充满禅机的精神探索之旅。主题思想上,探讨的是禅宗的悟道境界,指出真正的悟道并非仅仅停留在对某个物象(如拄杖子)的认识,而是要能说出更为高深的第一句,强调了禅宗所追求的高深、彻底的悟境。

速览

《偈颂二十九首 其二九》是宋代诗人释清了的作品,主题为禅意、哲理、对比、求道。道得第一句,不被拄杖子瞒。 识得拄杖子,犹是途中事。

标签:禅意哲理对比求道空灵玄奥
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