谢吴提干惠诗文
排门雪三尺,闭户饥肠鸣。
拥骑远方来,骨法秀以清。
袖出一卷书,中有怖俗情。
上言井有德,为费四字铭。
下言酒伤道,颠倒虞心兵。
中流障百川,绝口无纵横。
君子皆是术,殄病人自惊。
子其欲修我,匪以校我荣。
再拜采杂佩,斯云得香蘅。
拥骑远方来,骨法秀以清。
袖出一卷书,中有怖俗情。
上言井有德,为费四字铭。
下言酒伤道,颠倒虞心兵。
中流障百川,绝口无纵横。
君子皆是术,殄病人自惊。
子其欲修我,匪以校我荣。
再拜采杂佩,斯云得香蘅。
译文
门外积雪三尺厚,关着门饥饿得肠鸣。您骑着马从远方而来,容貌清俊不凡。从袖子里拿出一卷书,书中内容惊世骇俗。上面说水井有品德,为此花费四字作铭。下面说饮酒伤害正道,使人心乱如兵。如同中流能阻挡百川,杜绝信口胡言。君子都用这样的方法,让病人警醒。您想要修养我(的品德),而不是来比较我的荣耀。恭敬地拜谢接受您的馈赠,这就如同得到了香草香蘅。
注释
- 排门
- 推门,这里指门外。
- 骨法
- 指人的骨相特征,古时相面术认为骨相能反映人的气质和命运。
- 怖俗情
- 使世俗之情感到惊怖。怖,使……惊恐(bǔ)。
- 殄病
- 使弊病消除。殄(tiǎn),灭绝、消除。
- 香蘅
- 一种香草,这里指代美好的事物。
赏析
这首诗在意境上通过‘排门雪三尺,闭户饥肠鸣’描绘出一种清冷、穷困的景象,奠定了全诗的基调。写作手法上,先从自身的困窘状态写起,然后引出远方来客吴提干,采用了欲扬先抑的手法。在描写吴提干时‘拥骑远方来,骨法秀以清’,简洁地勾勒出人物的不凡形象。情感表达上,诗人对吴提干惠赠诗文充满感激之情,如‘再拜采杂佩,斯云得香蘅’表现出对馈赠的珍视,同时诗中也蕴含着对吴提干所赠诗文中所表达的道德观念的认同与推崇,像关于井有德、酒伤道等观点的表述,体现出一种对品德修养和正道的向往。主题思想围绕着友人馈赠诗文展开,既表达了对友人的感激,又传达出对诗文中道德观念的感悟。
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《谢吴提干惠诗文》是宋代诗人王洋的作品,主题为赠友、感恩、品德、穷困。排门雪三尺,闭户饥肠鸣。 拥骑远方来,骨法秀以清。 袖出一卷书,中有怖俗情。 上言井有德,为费四字铭。 下言酒伤道,颠…
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