赠丁执中

译文

算来只要自己能知足，产粮够自身所需就可以了，但有妻子儿女就难以超凡脱俗。平时吃饭喜欢挑挑拣拣，到如今米仓空空没有多余的粮食。忍受饥饿本就是学道的功夫，世间万事就像风中转动的烛火一样变幻不定。世间人们都在寻求天生的奇珍异宝，我却要说你的内心本身就怀藏美玉。

注释

计

计算，盘算

余身

自身，自己。这里表示满足自身需求即可

食案

吃饭用的小桌子，此处指代饮食。

虚仓

空的粮仓。虚，空的；仓，粮仓。

赢粟

多余的粮食。赢，有余；粟，粮食。

转烛

比喻世事变幻莫测。

衷

内心。

怀玉

怀抱美玉，这里比喻内心的高洁品质。

赏析

从文学手法上看，首联通过对比的手法，将自身知足与有家庭难免俗进行对比，写出了生活中的一种矛盾状态。颔联以日常饮食的变化，从有选择余粮到仓库无粮，呈现出生活状况的转变，是一种写实的描写手法。颈联‘忍饥自是学道功’阐述了一种对生活苦难的超脱态度，把忍饥挨饿看作是学道的必然，‘万事由来同转烛’则运用比喻，将万事比作风中的烛火，生动地表现出世事无常的哲理。尾联‘天生异宝世须求，说是君衷自怀玉’是一种升华，以世人追求异宝和心中怀玉对比，表达出对丁执中内在品质的肯定，认为其内心的高洁如同怀玉，比外在的宝物更加珍贵，蕴含着对友人的敬重与赞美之情，同时也传达出一种淡泊名利、注重内在修养的主题思想。在意境上，诗中既有对生活困窘状况的描绘，又有超脱的精神境界，两者交织，形成一种复杂而深邃的意境。

速览

《赠丁执中》是宋代诗人王洋的作品，主题为赠友诗、哲理诗、写实、淡泊。计子产余身可足，有子有妻难免俗。 平生食案好择余，今日虚仓不赢粟。 忍饥自是学道功，万事由来同转烛。 天生异宝世须求，…