和谹父答郑丈

译文

郑地园圃中有位隐士般的客人，在陈留之地又有能继承阮籍的人。选拔人才都是因为他们有经世致用之道，美好的声誉因为诗歌而传扬。还没有得到君王多次接见的礼遇，就先唱出美妙的乐曲。每一篇作品大多风格清瘦刚健，好像带着铜器鸣响般的刚劲。

注释

谹

hóng，山谷中的回声，这里可能是人名中的字

抡

lún，选拔

骼

gé，骨头，这里‘瘦骼’形容诗文风格清瘦刚健

侯三接

指君王多次接见的礼遇。古代有‘三接之恩’的说法，表示君主对臣子的厚待

玉六成

这里可能是指美妙的乐曲。‘六成’有多种含义，可能与乐律相关

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘郑圃潜仙客’可能暗指郑地有超凡脱俗如同仙人般的隐者，‘陈留继阮生’则是将诗中的人物与阮籍相提并论，借助阮籍的形象来烘托此人的才华与气质。在情感表达方面，诗中透露出对郑丈和被描述之人的敬重与欣赏，从对他们‘抡才俱道用，昌誉得诗鸣’的肯定中可以看出。在意境营造上，诗中既有‘郑圃’‘仙客’等营造出的一种超凡隐逸的氛围，又有‘侯三接’这样带有仕途色彩的表述，两种氛围相互交织。主题思想上，通过对郑丈等人的描述，表达了对他们才华的钦佩以及对他们在文学、仕途等方面表现的肯定与期待。诗的语言简洁而表意丰富，通过几个典型的意象和典故就勾勒出人物的形象与特质。

速览

《和谹父答郑丈》是宋代诗人王洋的作品，主题为用典、赞才俊、清幽、简炼。郑圃潜仙客，陈留继阮生。 抡才俱道用，昌誉得诗鸣。 未解侯三接，先歌玉六成。 篇篇多痩骼，疑似带铜声。