题僧邀游梅和庵
地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
译文
寺院的地势与山腰相接,房舍环绕着清泉,宏伟的殿堂一座接着一座。这里有三百个非禅非律的僧人,还有千亩的田园,里面有园圃也有场地。庵中尊坐着司狱佛,几案之前僧人们如地行仙般做着杂事。如果没有生死之事来警醒愚笨的俗人,恐怕这斋厨也会寂静无声了。
注释
- 遶
- 同‘绕’,环绕,读音:rào
- 丰堂
- 高大宽敞的殿堂
- 巍殿
- 巍峨的大殿
- 蝉联
- 连续不断,接连相承
- 地行仙
- 本是佛典中所记的一种长寿的神仙,此处指庵中的僧人。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,如“地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联”简单几笔勾勒出梅和庵的地理位置和建筑的宏伟壮观。情感表达方面,诗人以一种较为客观又略带诙谐的态度来描述僧人的生活和庵中的景象,并没有强烈的褒贬倾向。在意境营造上,描绘出一种既带有佛禅肃穆又有着田园生活气息的独特氛围。主题思想围绕着对梅和庵的整体描述,包括庵中的人员、建筑、田地等情况,从侧面反映出当时僧众的生活状态以及庵堂的规模等。整体诗作语言平实,生动地展现出一个佛庵的全貌。
速览
《题僧邀游梅和庵》是宋代诗人王洋的作品,主题为写景、寺院、白描、诙谐。地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联。 非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。 中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。 若无生死惊愚俗,…
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