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留赠太平刘道士

宋 · 王洋
早岁希夷合道真,八年静默已全神。
收还赤子无为境,留得丹霄自在身。
独与老荘谈妙理,不分儒释是殊伦。
有时醉露真消息,流水桃花不误人。

译文

早年就与希夷先生契合于大道真谛,经过八年的静默修行已经精神完满。收摄心性回归到纯真质朴的无为境界,得以留存于丹霄仙境般自在的身躯。独自与老庄探讨奇妙的义理,不区分儒家、佛家是不同的派别。有时候醉酒透露了真正的意旨,那如同流水桃花般的仙境是真实存在的。

注释

希夷
指宋初道士陈抟(tuán),他被尊为道家的高道,其思想融合了道家的无为、静养等观念。
赤子
比喻人心地纯洁善良,这里指回归到纯真质朴的境界。
丹霄
指绚丽的天空、天庭,这里形容一种超凡的境界。
老荘
即老子和庄子,是道家的代表人物,道家思想的重要源泉。
儒释
指儒家和佛家,这里强调对不同思想流派的一种态度。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘希夷’指代道家的陈抟老祖,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了对刘道士在道家修行上境界高深的钦佩与赞赏之情。在意境营造上,诗中描绘出一种超凡脱俗、自在无为的道家意境,像‘丹霄自在身’‘流水桃花’等意象,构建出一种仙境般的氛围。主题思想围绕着道家的修行境界、义理探讨展开,通过对刘道士修行状态的描述,反映出道家思想中的全神、无为等观念,同时也体现出一种包容的思想态度,即不区分儒释,显示出一种豁达的宗教文化观。

速览

《留赠太平刘道士》是宋代诗人王洋的作品,主题为道家诗、赞道士、修行境、用典诗。早岁希夷合道真,八年静默已全神。 收还赤子无为境,留得丹霄自在身。 独与老荘谈妙理,不分儒释是殊伦。 有时醉露真消息,…

标签:道家诗赞道士修行境用典诗包容观脱俗意无为境
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