偈三首 其一

译文

大道不属于知晓（的范畴），也不属于不知晓（的范畴）。知晓是虚妄的知觉，不知晓是不可记取（混沌糊涂）的状态。如果真正达到没有疑惑的大道境界，就不会像拿着铜盘却打不到老鼠（那样纠结于知与不知）。所以从某种状态中抽身进入（大道境界），其实还是从自身所处的地方而来。告知（人们）让台凳安稳，暂且劝饮三杯酒。在兄弟之间殷勤呼喊（相聚的场景）之中，留下让儿孙去分辨（世界历经劫数后的）灰烬（喻世事的变幻）。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，也泛指和尚的隽语。

妄觉

虚妄的知觉。佛教认为世间的知觉多为虚幻不实。

无记

佛教术语，指不可记别（分辨）的意思，多表示一种混沌糊涂的状态。

达

达到、抵达。

劫灰

本指劫火的余灰，后常借指战乱或大火后的残迹，这里用来比喻世事的变幻。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了一种类似禅宗偈语的简洁直白的表述方式。语句简短，没有华丽的辞藻修饰，但传达出深刻的哲理。在情感表达方面，诗中没有明显的大喜大悲之情，更多的是一种超脱、豁达和对大道感悟后的淡然。在意境营造上，通过如“铜盘不打老鼠”这样奇特的比喻，营造出一种具有禅宗机锋的空灵意境，仿佛让人置身于一种超越世俗认知的境界之中。主题思想围绕着对‘道’的认知展开，指出道既不属于知也不属于不知的独特内涵，劝人以一种超脱的态度对待世间之事，不要纠结于知与不知的简单二元对立，同时又在看似平常的兄弟欢聚场景中，体现出对世事变幻的深刻洞察，让儿孙去面对和分辨世界的沧桑变化，有一种旷达的时空观。

速览

《偈三首 其一》是宋代诗人释道昌的作品，主题为哲理诗、超脱、禅宗、简洁。道不属知，不属不知。 知是妄觉，不知是无记。 若真达不疑之道，碍他铜盘不打老鼠。 所以抽身入，还从屋里来。 报教台凳稳…