偈颂十首 其一

译文

湖中的山峦层叠着杂乱的青色，湖水荡漾着空灵的碧色。断裂的湖岸边长着红色的蓼花，稀疏的树林中秋露滴答坠落。观音菩萨多么慈悲良善啊，而弥勒佛却好像到处都不在（此处表达一种禅意感悟，弥勒佛代表未来之佛，此处可能暗示弥勒佛所代表的未来之事难以寻觅，而观音的慈悲当下处处可感）。

注释

偈颂

一种佛教文学体裁，梵语‘偈佗’的简称，通常由固定字数的四句组成，用于表达佛理等，读音为‘jì sòng’

疎林

稀疏的树林，‘疎’同‘疏’，读音为‘shū’

蓼花

一种草本植物，多生长在水边，花朵为淡红色或白色，读音为‘liǎo huā’

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵寂静的氛围。湖山的青色、湖水的虚碧、蓼花的红色、秋露的滴下，通过对自然景物细致的描写，构建出一幅色彩丰富又静谧的湖山秋景图，让人仿佛身临其境。从写作手法来看，前四句纯用白描手法，以简洁的文字勾勒出湖山、湖水、蓼花、秋露等景象，生动而直观。情感表达上，既有对眼前秋景的一种淡淡的欣赏之情，又蕴含着对佛理的感悟。诗的主题思想体现了一种禅意，将自然景象与佛的形象（观音和弥勒）相联系，暗示着从自然景象中可以感悟到佛性的有无，观音的‘良哉’与弥勒的‘处处失’形成一种对比，引发读者对佛性、对世间事物存在与不存在的哲理思考。

速览

《偈颂十首 其一》是宋代诗人释昙密的作品，主题为写景、禅意、白描、秋景。湖山叠乱青，湖水漾虚碧。 断岸蓼花红，疎林秋露滴。 良哉观世音，处处失弥勒。