颂古二十首 其七
乌臼分明棒有眼,这僧直是眼无筋。
假饶打著百千个,切莫将伊挂齿唇。
假饶打著百千个,切莫将伊挂齿唇。
译文
乌臼禅师手中的棒是有眼力的(能识别真悟假悟),这个和尚实在是没有眼力(不懂禅机)。就算打了成百上千个这样的和尚,也千万不要把他挂在嘴边(不必在意他)。
注释
- 乌臼
- 禅师名。
- 棒
- 这里指禅师用以点化弟子的木棒,是一种禅宗教法中的象征物。
- 筋
- 这里可理解为眼力、见识。
- 假饶
- 即使,假如。
- 挂齿唇
- 提及,放在嘴边。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,将乌臼禅师的‘棒有眼’和这僧的‘眼无筋’形成鲜明对比,生动地刻画了两者在禅悟境界上的差异。在情感表达方面,有一种对这僧不懂禅机的轻蔑,同时也有一种对乌臼禅师境界的推崇。在意境营造上,通过棒和眼的意象,构建出一种禅意的氛围,棒象征着禅师点化的手段,眼则代表着洞察禅机的能力。主题思想上,主要是表达对禅悟境界的评判,对真悟之人的肯定和对懵懂之人的否定。
速览
《颂古二十首 其七》是宋代诗人释了一的作品,主题为禅意、对比、批判、哲理。乌臼分明棒有眼,这僧直是眼无筋。 假饶打著百千个,切莫将伊挂齿唇。
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