中华诗词宝库

读东坡和靖节诗

宋 · 薛季宣
我读渊明诗,颇识诗外意。
坡公继逸响,个中有佳思。
取友百世上,古来独二士。
陶固泉石人,苏则廊庙器。
出处了无同,声名都自异。
往来不可作,矧复通姓字。
神交定忘形,饮食尚知味。
蕤宾中声律,片铁犹应类。
兹文在尼父,为复昌旦事。
今时道古语,莫作今世视。
以我思惟心,充彼刚大气。
芥子纳须弥,谁信略相似。

译文

我读陶渊明的诗,很能体会诗之外的意韵。东坡先生延续了那超逸的诗风,其中有着美好的情思。在百代之前选取朋友,自古以来只有这两位高士。陶渊明本是流连山水泉石之人,苏轼则是能够担当朝廷重任的大才。出仕和归隐全然不同,声名也各有差异。他们不能往来(因为处于不同时代),更何况互通姓名呢。精神上的交往必定是忘形的(不受外在形骸拘束),就像饮食还能品出味道(是一种自然纯粹的感受)。如同五月蕤宾之律,一片铁(因共振原理)也能有所感应。这样的文章(对古人的评论)如同孔子(作《春秋》以寓褒贬),又像是周公旦的事迹(制礼作乐,为后世典范)。现在讲述古时的话语,不要当作当今的事情看待。用我的思考之心,去充实那刚正宏大的正气。芥子能容纳须弥山(表示微小与巨大之间神奇的包容关系),谁能相信有略微相似之处呢。

注释

逸响
超逸的声响,这里指超逸的诗风。
矧
shěn,况且,何况。
蕤宾
ruí bīn,古乐十二律中的第七律。
尼父
指孔子。
昌旦
指周公旦。
须弥
佛教概念中的山名,在古印度神话中位于世界中心。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如“陶固泉石人,苏则廊庙器。出处了无同,声名都自异。”将陶渊明与苏轼的不同境遇、身份特征进行对比,鲜明地呈现二者的差异。在情感表达方面,诗人对陶渊明和苏轼充满崇敬之情,通过称他们为“二士”,表达出对二者的仰慕。在意境营造上,诗中提到“泉石”等意象,让人联想到陶渊明的隐逸之境,又以“廊庙”暗示苏轼的政治舞台,两者交错营造出一种跨越时空、不同生活态度与境遇相融合的独特意境。主题思想围绕着对陶渊明和苏轼的推崇展开,尽管二人在出仕与归隐方面截然不同,但都在各自的领域散发独特魅力,诗人以独特的思考去理解二者的关系,并且表达出从古人身上汲取精神力量,充实自身正气的愿望。

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《读东坡和靖节诗》是宋代诗人薛季宣的作品,主题为敬仰古人、对比、抒情、意境融合。我读渊明诗,颇识诗外意。 坡公继逸响,个中有佳思。 取友百世上,古来独二士。 陶固泉石人,苏则廊庙器。 出处了无同,声…

标签:敬仰古人对比抒情意境融合文化传承哲理思考人物评价
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