九奋 东首
缭其外惟怨水兮,如褰裳之不可涉。
揖输般俾攻以械兮,诉余曰罔克。
砺利刃而斩其关兮,碍重门而莫得。
登东丘而延伫兮,见沧溟之滉瀁。
深湛漫兮,受百川之漭漭。
朝与夕有汐潮兮,冉冉来而西涨。
江河之波倒流而西倾兮,溯崇丘而以上。
欻忽洄流兮已往,来孰使之然兮去谁与让。
曰夏后之勤劳兮,导川流之归王。
执玉帛而朝万邦兮,凌会稽而会计。
穆百神之受其职兮,罔或不至。
琐防风氏之恃修躯兮,朝宗敢后。
缺我析兮破齐斧,骨专车兮以徇于天下。
于越守东藩而奉其祀兮,盛侵淫于中世。
句践王兮始大,北争衡兮吴会。
栖会稽而几不免其身兮,惟种蠡之与谋。
朝尝胆以苦身兮,将反之于寇雠。
吴夫差之不仁兮,忍阖庐之余恨。
甘虫蠹心兮,尚不腼乎其面。
说妖女而筑姑苏兮,咈胥臣之闷闷。
乘鸱夷而蹈斤沟兮,不及夫椒之亲见。
麋鹿游于吴宫兮,火灾兴于探燕。
羌伯越于中原兮,通舟梁于梁宋。
痛曾孙之殒其绪兮,西面朝于云梦。
鄂渚豫章有虎狼之遗迹兮,曾不知其所重。
虚钟离而徕封豕兮,宁待我师之所控。
心招摇兮故丘,将蹈海兮袭沧流。
望鲸鲵兮山峙,蹇产吾心兮索然无气。
译文
忧愁在心中结成城邑啊,那城墙上排列着成千的雉堞。城的外面环绕着哀怨之水啊,就像提起下裳也无法涉过。我揖请鲁班用器械来攻打啊,他告诉我无法攻克。磨砺锋利的刀刃来斩断城关啊,却被重重门户阻挡而不能得手。登上东边的山丘长久站立啊,看到沧海一片浩荡。海水幽深广阔啊,接纳众多河流的汹涌水流。早晚有汐潮啊,缓缓涌来向西上涨。江河的波涛倒流着向西倾斜啊,逆着高山向上涌。忽然间回旋的水流已消逝,来是谁让它这样去又是谁让它退让。说是夏禹的勤劳啊,疏导河川使之归向君王。拿着玉帛朝见万国啊,登上会稽山进行会盟。使众神恭敬地接受各自的职分啊,没有谁不来。防风氏仗着高大身躯而傲慢啊,朝见时竟敢迟到。我用利斧砍杀他啊,他的骨头装满一车在天下示众。越国守卫东边的藩国并供奉祭祀啊,到了中期势力大盛。勾践称王啊开始强大,在北方与吴国会战争夺。困在会稽山几乎不能保全自身啊,全靠文种和范蠡出谋划策。早晨品尝苦胆来磨砺自身啊,要向仇敌复仇。吴王夫差不仁啊,强忍阖庐被杀的仇恨。甘心让奸佞蛀蚀内心啊,还丝毫不觉羞愧。听信妖女之言修筑姑苏台啊,违背伍子胥的劝谏而让他郁闷。夫差乘坐革囊而死被抛入斤沟啊,不能亲见夫椒之战的结果。麋鹿在吴宫游荡啊,火灾从探燕宫室兴起。他竟然超越中原啊,在梁宋之间架起舟桥。痛心夫差的后代断绝啊,向西到云梦朝拜。鄂渚和豫章有虎狼的踪迹啊,却不知道重视。空虚的钟离引来大猪啊,难道等待我的军队去控制。心向着故乡啊,将要渡海追随沧海的水流。望着鲸鲵像山一样耸立啊,我内心抑郁毫无生气。
注释
- 雉堞
- 古代城墙的内侧叫宇墙或是女墙,而外侧则叫雉堞,指城墙。雉,zhì。
- 褰裳
- 提起下裳。褰,qiān。
- 洄流
- 回旋的水流。洄,huí。
- 朝宗
- 古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。
- 析
- 这里可理解为斧头。
- 徇
- 对众宣示。
- 咈
- 违背。咈,fú。
- 鸱夷
- 革囊。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的象征和典故。以愁城、怨水象征内心的忧愁和困境,用夏禹治水、勾践复仇、夫差亡国等典故来丰富诗歌内涵。在情感表达方面,诗中充满了对历史兴衰的感慨,既有对越国兴盛、勾践复国的肯定,也有对吴王夫差荒淫无道、亡国的批判与惋惜,情感复杂而深沉。在意境营造上,描绘了沧海的滉瀁、江河的倒流等宏大而又奇特的景象,营造出一种壮阔而又神秘的氛围。主题思想上,通过对历史事件和人物的回顾与评判,表达了对世事无常、兴亡更替的深刻思考。
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《九奋 东首》是宋代诗人薛季宣的作品,主题为怀古、抒情、用典、批判。愁城结余之方寸兮,罗累千之雉堞。 缭其外惟怨水兮,如褰裳之不可涉。 揖输般俾攻以械兮,诉余曰罔克。 砺利刃而斩其关兮,…