中华诗词宝库

慈溪龙虎轩偶成 其六

宋 · 吕祖俭
年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多。
出本无心归亦好,何须胸次自干戈。

译文

近年来人生之路愈发坎坷不顺,关于中正、中庸的言论也越来越多。(我)出仕本来就不是出于本心,归隐也是很好的,何必让内心充满矛盾斗争呢。

注释

蹉跎
光阴白白地过去;虚度光阴。cuō tuó
中正
得当;不偏不倚。
中庸
儒家的道德标准,指做人处事守正不偏,无过不及。
胸次
心里;心情。
干戈
本指兵器,这里比喻矛盾、斗争。

赏析

从文学手法上看,首句‘年来世路转蹉跎’直抒胸臆,以‘蹉跎’二字点明岁月的虚度、道路的坎坷,简洁而直接地奠定了全诗的感情基调。第二句‘正大中庸论愈多’似是对社会现象的一种描述,可能暗示当时社会上对正大中庸等观念议论纷纷的状况,这种议论与作者自身的境遇形成一种微妙的呼应。在情感表达方面,诗中透露出一种对世路不顺的无奈之感,如‘转蹉跎’一词表现出岁月虚度的遗憾。同时也表达了一种归隐的愿望,‘出本无心归亦好’表明出仕并非本心,现在回归也是很好的选择,有一种超脱尘世的淡泊情怀。在意境营造上,全诗整体氛围略显低沉压抑,有对世路的感慨,也有内心矛盾挣扎后的一种释然。主题思想围绕着对世路的感悟、对出仕归隐的态度以及对内心平静的追求展开。

速览

《慈溪龙虎轩偶成 其六》是宋代诗人吕祖俭的作品,主题为叹世路、归隐情、抒无奈、感蹉跎。年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多。 出本无心归亦好,何须胸次自干戈。

标签:叹世路归隐情抒无奈感蹉跎涉哲理心矛盾
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