高宗皇帝挽词 其二
寿历开金䇲,皇欢奉玉颜。
难谌天道远,忽怆帝乡还。
敷德戎夷外,安民礼乐间。
功崇超大禹,神穴枕稽山。
难谌天道远,忽怆帝乡还。
敷德戎夷外,安民礼乐间。
功崇超大禹,神穴枕稽山。
译文
高宗皇帝寿命的历数如同打开的金简,皇帝的欢乐映衬着尊贵的容颜。难以预料天道幽远,忽然悲痛地归返天帝之所。(高宗)在戎夷之地外施行仁德,在礼乐之中安定百姓。功劳高过伟大的大禹,神灵安息于稽山。
注释
- 谌
- 相信,这里表示难以相信天道的幽远,读音为chén
- 怆
- 悲伤,如‘忽怆帝乡还’中的‘怆’,表现出对高宗去世的悲痛,读音为chuàng
- 敷
- 施行,如‘敷德戎夷外’,表示施行仁德,出处有《尚书·舜典》‘敷奏以言’等
- 崇
- 高,‘功崇超大禹’表示功劳比大禹还高
- 金䇲
- 金简,这里用来象征高宗皇帝的寿命等,‘䇲’读音为cè
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘敷德戎夷外,安民礼乐间’,结构整齐,增强了诗歌的节奏感与表现力。在情感表达方面,既有对高宗皇帝的敬重与缅怀,诗中通过描述高宗的功德,像‘寿历开金䇲,皇欢奉玉颜’描绘其尊贵形象,又有对他驾崩的悲痛之情,‘忽怆帝乡还’一句中的‘怆’字直白地表达出这种悲痛。在意境营造上,通过提及‘帝乡’‘稽山’等具有神秘、神圣感的意象,构建出一种庄严而又略带哀伤的氛围。主题思想主要是歌颂高宗皇帝的功德,同时表达对他去世的哀伤之情,展现出高宗在统治期间的影响力,如在戎夷外的敷德、通过礼乐安民等方面的功绩。
速览
《高宗皇帝挽词 其二》是宋代诗人李巘的作品,主题为缅怀、歌颂、庄重、叙事。寿历开金䇲,皇欢奉玉颜。 难谌天道远,忽怆帝乡还。 敷德戎夷外,安民礼乐间。 功崇超大禹,神穴枕稽山。
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