读书堂五首 其四
左角明西方,十分农事回。
鞭蒲正尔束,系圄夷然开。
我胡汝乎德,一朝变喧豗。
仁义不蹂践,肺肝自胚胎。
再拜父老言,美意吾所该。
诗书不得力,亦自书中来。
鞭蒲正尔束,系圄夷然开。
我胡汝乎德,一朝变喧豗。
仁义不蹂践,肺肝自胚胎。
再拜父老言,美意吾所该。
诗书不得力,亦自书中来。
译文
东方破晓黎明将至,农事大多已经完成。用来惩罚人的蒲鞭正该束起(表示不用刑罚),牢房也安然打开(表示没有犯人)。我哪有什么品德施于你们呢,忽然间世间变得喧嚣杂乱。仁义不被践踏,善良的本性自然在心中孕育。再次拜谢父老的话,美好的心意我都领会。读诗书即使没有获取大的能力,但是一些道理也是从书中得来的。
注释
- 左角
- 东方。古代以左角为东方。
- 鞭蒲
- 以蒲为鞭。蒲是一种草,古时常以蒲草为鞭,作为刑罚的象征,表示刑罚宽仁。
- 系圄(yǔ)
- 牢狱。‘圄’本义为守御,后引申为囚禁犯人的地方。
- 喧豗(huī)
- 喧闹轰响,这里形容世事纷扰喧嚣。
- 蹂践
- 践踏,比喻用暴力欺压、侮辱。
- 胚胎
- 这里指事物的开始或形成,比喻善良的本性在心中孕育。
- 该
- 通‘赅’,具备,包括,这里表示领会的意思。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与抒情议论相结合。前几句描绘出一幅太平的农事、吏治景象,如“左角明西方,十分农事回。鞭蒲正尔束,系圄夷然开”,简单几笔勾勒出农忙已过、政治清明、社会和谐的画面,是一种白描手法。在情感表达方面,诗人既有对理想社会状态的向往,又有对仁义的坚守,还透露出对诗书价值的肯定。从意境营造上,前半部分营造出一种安然、和谐的田园吏治的意境,后半部分则通过“喧豗”的转折,与前面的和谐形成对比,突出世风的变化。主题思想围绕社会治理、仁义道德、诗书的价值展开,表达了诗人对理想社会秩序以及仁义道德的重视,和对诗书所蕴含道理的肯定。
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《读书堂五首 其四》是宋代诗人叶子强的作品,主题为叙事诗、田园、向往、仁义。左角明西方,十分农事回。 鞭蒲正尔束,系圄夷然开。 我胡汝乎德,一朝变喧豗。 仁义不蹂践,肺肝自胚胎。 再拜父老言,美…
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