中华诗词宝库

酒醉后作

宋 · 释道济
本是修来四果身,风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力,便指凡人出世津。
经卷无心看,禅机有意亲,醉时喝佛骂天真。
浑身不见些儿好,一点灵光绝胜人。

译文

本来已经修得罗汉果位(四果身),却像疯子一样在尘世中肆意佯装成凡人。能够施展三昧这种神奇的力量,于是为凡人指出超脱尘世的渡口(出世的方法)。对经卷没有心思去看,却热衷于探究禅机,喝醉的时候竟然呵斥佛祖、辱骂天神。浑身上下看起来没有一点好的地方,但那一点灵魂的灵光却远远超过常人。

注释

四果身
佛教用语,指阿罗汉果位的四个阶段,是修行的较高境界。
风颠
疯癫,形容行为放纵、不按常理。颠,diān。
三昧
佛教用语,指正定,即屏除杂念,使心神平静。昧,mèi。
禅机
禅宗和尚在谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让人参悟。
天真
这里指天神。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如前几句描述主人公看似癫狂、不遵常规(不看经卷等)的行为,与最后一句‘一点灵光绝胜人’形成鲜明对比,先抑后扬,突出人物内在精神的超凡之处。在情感表达方面,有一种对主人公特立独行、不拘常规的赞赏之情。意境上,营造出一种出世又入世,看似荒诞却又蕴含深意的氛围。主题思想围绕对一种超凡脱俗的精神境界的表达,不拘泥于传统的宗教修行模式,主人公虽然行为看似乖张,但却有着非凡的灵性。诗中的人物形象鲜明独特,突破了常规宗教人物形象的刻板印象,展现出一种狂放不羁而又充满智慧的形象。

速览

《酒醉后作》是宋代诗人释道济的作品,主题为出世、狂放、禅意、对比。本是修来四果身,风颠作逞混凡人。 能施三昧神通力,便指凡人出世津。 经卷无心看,禅机有意亲,醉时喝佛骂天真。 浑身不见…

标签:出世狂放禅意对比不拘常规超凡
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