送汤麟之秀才往汉东从徐省元教授学诗
所见小溪山,未见大岛屿。
一旦远游学,如舟涉江湖。
所见寖以广,变怪惊龙鱼。
人生本自有丘壑,陋巷栖迟穷亦乐。
何必三江暨五湖,始助胸中疆界拓。
我言随寓耳目移,马迁所以游会稽。
向令俯偻但京国,未必大放雄深词。
君今濯秀双溪水,下语不凡真可喜。
若使循为举子文,定自棘门儿戏耳。
古来妙技如屠龙,不疗饥馁徒为工。
不如高科取富贵,如一枣叶持针锋。
挟册将游随子国,亲贤况是诸侯客。
曾将好手冠南宫,行当阔步趋文石。
奋飞欲往气莫降,蒹葭莽莽天雨霜。
扬澜左蠡吞九泽,大孤小孤插长江。
请停诗笔莫容易,大义联翩且周礼。
路途千里负笈人,并以经涂相指似。
译文
士子在乡里学校中游学,就像小船在渡口试探。所看到的只是小溪山,还没见过大的岛屿。一旦到远方游学,就如同小船驶入江湖。所看到的渐渐广阔,怪异的景象让龙鱼都吃惊。人生本来就有自己的山林丘壑,在陋巷停留即使穷困也快乐。何必一定要到三江和五湖,才有助于拓展胸中的疆界呢。我认为所到之处都会改变耳目见识,这就是司马迁游历会稽的原因。假如只是弯腰屈身在京城,未必能写出雄奇深沉的文辞。你如今在双溪受到良好的熏陶,说出的话语不同凡响真让人高兴。如果按照科举文章的模式去写,肯定就像棘门的军事儿戏一样。自古以来绝妙的技艺就像屠龙之术,不能解决饥饿只是白白显功夫。不如通过科举获取富贵,就像用枣树叶去穿针一样(很难实现)。你带着书籍将要去随国游历求学,亲近贤人何况又是诸侯的门客。曾经以卓越的才华在南宫(礼部会试)名列前茅,即将大步走向朝廷。想要奋发高飞的意气不要减退,芦苇茫茫天下着寒霜。扬澜左蠡能吞没众多湖泽,大孤山小孤山屹立在长江之上。请停下写诗的笔不要轻易为之,大义连贯而且遵循周礼。千里路途上背着书箱的人,都以经学之路相互指引。
注释
- 津浦
- 渡口
- 寖
- 逐渐,渐渐(jìn)
- 栖迟
- 停留,居留
- 俯偻
- 弯腰曲背,这里指局限于
- 濯秀
- 受到良好的熏陶
- 举子文
- 科举应试的文章
- 饥馁
- 饥饿(něi)
- 挟册
- 带着书籍
- 文石
- 朝廷上的石头,代指朝廷
- 蒹葭
- 芦苇(jiān jiā)
赏析
这首诗在文学手法上较为多样。首先,诗中多处运用比喻,如‘士游乡校间,如舟试津浦。一旦远游学,如舟涉江湖’,将士子在乡校和远游求学分别比作舟在津浦和涉江湖,生动地写出了不同学习环境下见识增长的变化。在情感表达方面,既有对友人汤麟之秀才的鼓励与期待,如‘君今濯秀双溪水,下语不凡真可喜。奋飞欲往气莫降’,对他才华的肯定以及鼓励他勇往直前;又有一种对人生价值和求学意义的思考,如‘古来妙技如屠龙,不疗饥馁徒为工。不如高科取富贵,如一枣叶持针锋’,体现出对传统技艺和科举取富贵之间矛盾的思索。在意境营造上,‘蒹葭莽莽天雨霜。扬澜左蠡吞九泽,大孤小孤插长江’几句描绘出一种苍茫壮阔的景象,衬托出友人前行路上的宏大背景。主题思想围绕着求学、人生价值、对友人的劝勉等多方面展开,既有对友人求学经历的看法,也有对人生选择的思考。
速览
《送汤麟之秀才往汉东从徐省元教授学诗》是宋代诗人巩丰的作品,主题为劝勉、求学、壮阔、议论。士游乡校间,如舟试津浦。 所见小溪山,未见大岛屿。 一旦远游学,如舟涉江湖。 所见寖以广,变怪惊龙鱼。 人生本自有丘壑…