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哭郑丈四首 其二

宋 · 叶适
谁谓居今世,无由见古人。
事新曾闵上,游世葛怀民。
德盛天为侣,慈薰物与春。
清风如尚想,犹足洗嚣尘。

译文

谁说生活在当今之世,就没有办法见到品德高尚如同古人之人呢。郑丈的孝行在曾参、闵子骞之上,他超逸的处世风范如同葛怀民。他德行隆盛,以天为伴侣,他的慈爱如春风般熏陶万物。如果对他清正的风范加以追念的话,还足以洗涤这世间的喧嚣尘俗。

注释

曾闵
曾参和闵子骞,皆为孔子弟子,以孝行著称。
葛怀民
古代一位超逸之人,常被用来指代具有高雅超俗风范的人物。
薰
同‘熏’,熏陶,xūn。

赏析

在文学手法上,首联以反问起笔,发人深省,强调了郑丈如同古人般品德高尚,在当世的难能可贵。颔联运用典故,以曾闵和葛怀民来类比郑丈的孝行和超逸的处世态度,使人物形象更加具体可感。颈联通过‘德盛天为侣,慈薰物与春’的描写,运用了夸张和比喻的手法,将他的德行与天相提并论,把他的慈爱比作春风,生动地表现出他品德的高尚和影响的深远。从情感表达上看,全诗表达了对郑丈深深的敬仰与缅怀之情。在意境营造上,诗中通过对郑丈德行的描写,营造出一种清正、高洁的意境。主题思想上,这首诗主要是赞颂郑丈的高尚品德,表达对他的追思怀念,同时也反映出作者对这种品德的向往与推崇。

速览

《哭郑丈四首 其二》是宋代诗人叶适的作品,主题为缅怀、赞美德行、用典、高洁。谁谓居今世,无由见古人。 事新曾闵上,游世葛怀民。 德盛天为侣,慈薰物与春。 清风如尚想,犹足洗嚣尘。

标签:缅怀赞美德行用典高洁敬仰抒情
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