送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二

译文

这种文化学术之事怎会是空谈呢，治理世事要依靠实际运用。世间纷纷扰扰的事确实不知为何要做，只取那符合义理的便敬而从之。如果真的能端正事物的根本，谈笑之间就能处理各种事务。您自身继承前人的功业，当时的舆论都倚靠您如同高大的栋梁。秉持这些（品质等）最终将归向何处呢，只能提着灯（在黑暗中探索前行）与您一起（努力找寻）。

注释

斯文

指文化或文人，这里指文化学术之事。《论语·子罕》：‘天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。’

经世

治理国事。常与‘致用’连用，强调学问有益于国事。

谅

确实，实在。

奚为

何为，做什么。奚[xī]

宾送

恭敬地送别，这里有选择尊崇之意。

绍

继承。绍[shào]

前烈

前人的功业。

隆栋

高大的栋梁，比喻栋梁之才。

赏析

从文学手法上看，此诗直抒胸臆，没有过多华丽辞藻的堆砌。如‘斯文肯空言，经世资实用’直接表明文化学术不应是空谈，要经世致用的观点。情感表达上，充满对友人张敬夫的敬重与期望。诗人认为友人继承前人功业，是当世的栋梁，体现出对友人能力和品德的敬重；同时又有对友人前路的一种思考与探寻之感，希望友人能在秉持自身品质的道路上找到方向。在意境营造方面，整体意境较为庄重、深沉，诗中提到‘经世’‘前烈’‘隆栋’等词，给人一种在历史和社会的宏大背景下探讨人生意义与方向的感觉。主题思想围绕着对友人的敬重、对经世致用的推崇以及对友人前路的思考展开。

速览

《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二》是宋代诗人孙应时的作品，主题为送别、敬重、经世致用、深沉。斯文肯空言，经世资实用。 纷纷谅奚为，义取辄宾送。 诚能正其本，谈笑了群动。 公身绍前烈，时论倚隆栋。 持兹竟安归，引…