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黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清

宋 · 释居简
止止天连碧,沉沉镜不磨。
渊源端有自,潢潦尽从他。
清可临流赋,浑贻濯足歌。
中津谁击楫,后进自盈科。
亦有西驰者,其如北注何。
还元虽一味,到了不同波。
至洁清严濑,孤忠叹汨罗。
勺贪惩俗下,汲酿乐天和。
洗耳成轻去,乘槎倘重过。
咸池升晓日,何必挽天河。

译文

静止不动的天空连着碧绿的景色,深深的水面平静得如同没有打磨过的镜子。源头本来就有出处,地面的积水就随它去吧。清澈得可以面对水流赋诗,浑浊就只能留给洗脚唱歌(的人去描述)。河中央谁在划船,后来的水自然注满坑洼。也有向西流淌的,可对于向北流注的又能怎样呢。回归本元虽然是一样的道理,但到最后也有着不同的水流。极其洁净的是严陵濑的水,(令人)为汨罗江里屈原的孤忠感叹。一勺一勺地汲取能惩治世俗的贪婪,取水酿酒能让人乐在天和。(像许由那样)洗耳是轻易地离去,(如果有机会)乘坐木筏也许会再次经过。咸池升起了朝阳,又何必去挽天河(取水)呢。

注释

潢潦
潢(huáng):积水池。潦(lǎo):雨后的地面积水。指地面上的积水。
濯足
洗脚。出自《孟子·离娄上》:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’
击楫
敲打着船桨,典故出自《晋书·祖逖传》,表示决心奋发图强。
盈科
水流充满坑洼。出自《孟子·离娄下》:‘原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。’
严濑
即严陵濑,是东汉严光隐居垂钓之处,在今浙江桐庐县南。
汨罗
汨罗江,屈原投江之处。
洗耳
典故,许由听到尧要让位给自己,觉得受到了污染,就到河边洗耳,表示不愿听这种话,超凡脱俗。
乘槎
乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人乘槎浮海至天河。
咸池
神话中太阳洗澡的地方。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、深邃的氛围。诗中描绘了如‘止止天连碧,沉沉镜不磨’这样宁静的自然景象,给人一种静谧且宏大的感觉。从写作手法来看,运用了对比,如‘清可临流赋,浑贻濯足歌’将清流与浊流的不同境遇进行对比,突出了清的美好和令人向往;‘亦有西驰者,其如北注何。还元虽一味,到了不同波’也是通过水流方向等的对比,阐述事物虽同源但有不同发展。在情感表达方面,既有对清澈之水的喜爱与推崇,又有对孤忠之士如屈原的叹惋,还有对世俗贪婪的批判。主题思想包含了对高洁品质的向往,对不同事物发展的思考以及对历史人物的缅怀等。整首诗语言凝练,通过对水的描写和围绕水展开的各种联想,将多种情感和思考融合在一起。

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《黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清》是宋代诗人释居简的作品,主题为写景、抒情、托物言志、高洁。止止天连碧,沉沉镜不磨。 渊源端有自,潢潦尽从他。 清可临流赋,浑贻濯足歌。 中津谁击楫,后进自盈科。 亦有西驰者,其…

标签:写景抒情托物言志高洁怀古对比哲理清幽
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