钱竹岩之官清远
帆挂之清远,潮来驾浊流。
火云方振虐,仙舄自生秋。
拔宅虽浮泛,逢山得款留。
一夔携骥子,几度访羊裘。
景尽孤台胜,题分庾岭幽。
风餐愁欵乃,水宿贯钩辀。
文采休藏豹,诗盟莫冷鸥。
神明毋自鄙,蛮瘴不胜瘳。
单父鸣弦外,巴东野水头。
鼎钟余事业,一德配灵修。
火云方振虐,仙舄自生秋。
拔宅虽浮泛,逢山得款留。
一夔携骥子,几度访羊裘。
景尽孤台胜,题分庾岭幽。
风餐愁欵乃,水宿贯钩辀。
文采休藏豹,诗盟莫冷鸥。
神明毋自鄙,蛮瘴不胜瘳。
单父鸣弦外,巴东野水头。
鼎钟余事业,一德配灵修。
译文
船帆朝着清远的方向挂起,潮水涌来驾驭着浑浊的水流。火云正在肆虐逞威,仙人之鞋(此处或指代仙人)自会生出秋意。全家搬迁虽然漂泊,遇到山却能停留。夔(此处可能指代贤能之人)带着儿子,多次去寻访穿着羊裘的隐士。景色以孤台为最胜,题诗在庾岭更显清幽。在风中进食愁听船桨之声,在水上住宿贯听鹧鸪啼鸣。文采不要隐藏起来(像藏豹那样),诗友之间的约定不要冷淡了像鸥鸟那样的情谊。神明不要自我鄙薄,南方的瘴气是可以治愈的。像宓子贱在单父那样施展德政,像巴东的江水那样自然。鼎钟之类象征着功业,秉持纯一之德以匹配神灵。
注释
- 振虐
- 逞威肆虐。振,振作、兴起;虐,残暴。
- 仙舄
- 本指仙人的鞋子,此处可能指代仙人之类,xì。
- 款留
- 诚恳地挽留,出自宋·陆游《东阳陈君义庄记》‘君既卒,其孤进不能自力以嗣其业,退不能为义庄以劝其俗,以成君之志,而使之徒抱遗书,蹙然以泣,此余所以深悲而屡叹也。虽然,君之子若孙,苟能如君之志,而继之以不倦,则余之悲叹者,将为喜幸之词矣。君之族人,有能率君之意,而为之义庄者,君之子若孙,亦当如君之族人,款留而礼敬之。’
- 一夔
- 夔,相传为尧、舜时乐官。后常以‘一夔’表示能独当一面的专门人才,出自《韩非子·外储说左下》‘夔一而足矣。’
- 骥子
- 良马、骏马,常用来比喻英俊的人才。
- 羊裘
- 羊皮做的衣服,这里可能指代隐士,因为有汉代严光披羊裘垂钓的典故。
- 欵乃
- 象声词,摇橹声,ǎi nǎi。
- 钩辀
- 鹧鸪鸣声,gōu zhōu。
- 藏豹
- 有‘豹隐’之说,隐藏才华,出自《列女传·陶答子妻》‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。’
- 单父
- 地名,在今山东省单县,这里有宓子贱在单父为官鸣琴而治的典故。
- 鸣弦
- 指官吏治政有道,出自《后汉书·循吏传·仇览》‘劳赐县中通明政事儒术者五人,借以标榜,由是皆劝,曰:‘太丘长陈寔、太原郝子廉、荀慈明、沛国刘幼台、陈留韩伯休,皆尝为郡县长吏,所在遗爱,今虽不及,尚可彷佛,发恲悬鱼,斯岂远邪?’览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:‘吾近日过舍,庐落整顿,耕耘以时。此非恶人,当是教化未及至耳。母守寡养孤,苦身投老,奈何肆忿于一朝,欲致子以不义乎?’母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。元卒成孝子。乡邑为之谚曰:‘父母何在在我庭,化我鸤枭哺所生。’时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯,不若鸾凤。’涣谢遣之。后涣以罪免官,归乡里,屏居教授,徒众常数百人。涣卒,览为起坟冢,辄哭泣尽哀。以岁时祭祀,讫于终身。览为县阳遂亭长时,有雁为矢所中,不能飞,便下车取之,治矢疮,养之。于后此雁长六、七尺,善飞翔,常留不去,晨则飞至亭边,向览鸣叫,似有感激之意。人异之。太守闻之,召览为主簿,时人谓之‘鸣弦之治’。
- 巴东
- 地名。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了许多典故,如‘一夔’‘羊裘’‘单父鸣弦’等,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,既有对友人前往清远为官的担忧,如‘风餐愁欵乃,水宿贯钩辀。神明毋自鄙,蛮瘴不胜瘳’,担心友人旅途艰辛、身处瘴疠之地的不易;又有对友人的激励与劝勉,希望他能像宓子贱在单父那样有所作为,建立功业。在意境营造上,诗中描绘了前往清远途中的景色,如‘火云方振虐,仙舄自生秋’,火云肆虐、秋意自生的画面感很强。主题思想围绕着友人赴任展开,既表达了对友人离别的不舍与担忧,又鼓励友人积极为官,建功立业。
速览
《钱竹岩之官清远》是宋代诗人释居简的作品,主题为送别、用典、劝勉、写景。帆挂之清远,潮来驾浊流。 火云方振虐,仙舄自生秋。 拔宅虽浮泛,逢山得款留。 一夔携骥子,几度访羊裘。 景尽孤台胜,题…
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