西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其二

译文

超凡脱俗的风采与明月相映衬，人们竞相攀折直到暮云时分。不知道这充满香气的国度有高大的树木，就好像幽静的居处没有竹子（此处以竹喻树）。树叶茂密听任他人嫌它没有韵味，树根盘绕如此可以超群出众。历经四个朝代雨露滋润的金刀寺，两棵树在前些年被斧头砍伐夭折。

注释

蜕俗

超凡脱俗。蜕，tuì，有解脱、变化之意。

芗国

充满香气的地方，芗，xiāng，同‘香’。

空群

超群出众。出自韩愈《送温处士赴河阳军序》‘伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。’

夭

夭折，砍伐使树木死亡，yāo。

斧斤

斧子，斤，jīn，是一种砍伐工具，此处代指砍伐行为。

赏析

从文学手法上看，首联‘蜕俗风标与月分，竞攀争撷到仍云’描绘出树木超凡的姿态，且‘与月分’将树的风标与明月相联系，增添了一种空灵、高洁的意境，‘竞攀争撷’则写出了树木遭受的对待。颔联运用对比，将人们不知珍惜乔木与幽居有竹（以竹类比乔木的高雅珍贵）进行对比，表达出对乔木不被重视的惋惜。颈联中‘叶密听他嫌不韵，根盘如许合空群’，前句从他人的嫌弃角度，后句从自身出众的角度描写树木，一抑一扬，生动地表现出树木的特质。尾联‘四朝雨露金刀寺，两树前年夭斧斤’点明了树木历经长久岁月，却在前些年被砍伐，蕴含着深深的叹惋之情。整体情感表达上，诗人对西余庭犀和刘寺双桂这样美好的树木被破坏感到痛心和惋惜，通过对树木的描写来表达对美好事物消逝的叹惜之情。在意境营造上，诗中既有明月下树木的高洁形象，又有被砍伐后的萧索氛围。主题思想围绕着对美好事物的珍视以及对美好事物被破坏的哀伤。

速览

《西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其二》是宋代诗人释居简的作品，主题为咏物、叹惋、高洁、对比。蜕俗风标与月分，竞攀争撷到仍云。 弗知芗国有乔木，大似幽居无此君。 叶密听他嫌不韵，根盘如许合空群。 四朝雨露金刀寺，…